...关键词：敦煌遗书 《辅行诀脏腑用药法要》 五首救诸劳损病方 药食同用 养生 摘要：述论敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方，即养生补肝汤、调中补心肠、建中补脾汤、宁气补肺汤、固元补肾汤，并提出“五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜...
...见谵语者，有屎燥也，宜下之。下利瘥，至其年月日时复发者，病不尽故也，当下之。伤寒六七日，目中不了了，晴不合，无表里证，大便难，身微热者，此为实也。急下之。阳明病，发热汗出多者，急下之。二阳并病，太阳证罢，但发潮热，手足□□汗出，大便难而谵语...
...，咳嗽倦怠不知性。动而得之病属阳，加味香薷汤可定。香薷麦味茯甘陈，豆朴木瓜次第寻。川连灯心姜枣服，气虚白术与参 ，寒热柴芩为要药，呕吐藿半法尤精。泻用泽猪功最速（去麦味），渴增知粉效如神；绵绵腹痛伤水冷，干姜滑石法从心。小水不利或短赤，泽泻...
...捻指工．肘膝疼时刺曲池．进针一寸是相宜．左病针右右针左．根据此三分泻气奇．膝痛三寸针犊鼻．三里阴交要七次．但能仔细寻其理．劫病之功在片时．...
...坏色。三身羸。四衣垢坏。 五卧具坏。六生犯戒缘。七增世俗话。看病法者。僧只律云。病人有九法成就。 必当横死。一知非饶益食贪食。二不知筹量。三内食未消而食。四食未消而擿吐出。五已消应出而强持。六食不随病。七随病食而不筹量。八懈怠。九无慧。 又...
...京，总得打此经过。这个地方最幽僻，只要囚车一到，伸手可劫。”玉仙闻听，十分欢喜，两个人一同扑奔孤峰岭而来。当日晚间找店住下。一男一女同行，若要是真正烈女，再遇着真正君子，也还可以，类乎玉仙与纪小泉这样的男女，焉能保得住清白，二人就于当夜晚间...
...无病手法要升阳，下穴升阳上穴康，下穴停呼十维叟，上穴升阳气上当，再取加搓多摄法，有病手热汗出忙，急用升阳加搓捻，汗出一时多无方。...
...急性中毒的病人，在神志清楚的情况下作急救时用。 2、施护要点 (1)吐法多用于急剧之证，收效固然迅速，但易伤胃气，故虚证、妊娠、产后一般不宜使用。 (2)吐法是临床应急情况下采用的方法，一般中病即止，不可久用。涌吐之剂，多属峻猛，应事先向病人...
...。君人者不察也，非侵於諸侯，必劫於百姓。彼言說之勢，愚智同學之。士學於言說之人，則民釋實事而誦虛詞。民釋實事而誦虛詞，則力少而非多。君人者不察也，以戰必損其將，以守必賣其城。 故有明主忠臣產於今世，而能領其國者，不可以須臾忘於法。破勝黨任，...
...舍利弗及目揵连。命终堕莲华地狱中。又本起经名衢和离。 又报恩经云。提婆达多过去久远不可计劫。有佛出世。名曰应现。佛灭度后。于像法中有一坐禅比丘。独住林中。尔时比丘常患虮虱。而作约言。我若坐禅汝宜默然。隐身寂住其虱如法。于后一时有土蚤来至虱边。...
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