...三；若下愚之流，执一之辈，非乘机先讲谢仪，往返耽延时刻，即虑设使难救，治之损名，弃而不救，此等不堪，幼科即得此许多秘诀，用之断不应手。余此等秘法，天下司幼科者，百无一知。因余对天立愿，好利之人不传，下愚之人不传，悸义之人不传。三不传者，恐知此法，乘人之危，顺证亦加恐吓，使其父母莫知所知，不得不典衣当衫，嗑头礼拜，求其救治，彼持此秘法，只知谋利，全无保赤之心，...
...，疗 小儿不能行，疽疮，阴蚀。 男余沥，女人阴痒及腰脊痛，两脚疼痹风弱，五缓虚羸。补中益精，坚筋骨，强志意。久服轻身耐老。一名豺漆，一名豺节。五叶者良。生汉中及宛朐。五月、七月采茎，十月采根，阴干。 远志 为之使，畏蛇 脱皮 、 玄参 。今近道处处有，东间弥多，四叶者亦好，煮 根茎 酿酒，至益人，道家用此作灰，亦以煮石与 地榆 ，并有秘法。加字或作家字者也。
二○○○一·华佗炼 元明粉 秘法 元明粉最能降火化痰，清利脏腑，危症服之可蠲，狂躁用之即愈。炼法宜于冬至后取净 朴硝 十斤，以水一斗五升， 白萝卜 五斤，同硝入锅内煮化。俟沸足，捞去 萝卜 ，乃以绵纸二层，摊竹丝箕内，乘热过滤。将其汁置露天中三日，其硝即逐渐凝结，沥去余水，干之。将硝取下，再用砂锅倾炭炉上，将硝一碗，化开煎沸，以铜匙铲搅，将成凝结时，铲入小 ...
...有宣通补泻之法，所以患者无不愈也。 注云∶以上诸条乃八法之大略如此。至于临症之权衡，一时之巧妙，神而明之，存乎其 耀山云∶八法之外，又有推骨入 秘法，或用肩头掮，或用足腿牮。掮者，如挑负然，人掮起，骨入 矣，较之用手拉手拽，更觉有力多矣。牮者，或坐其上，或卧于地，两手将患人擒住，随用足跟牮去，比之用手推托，便捷甚矣。此秘法也，故附八法之后，以补手法之未备也。
神水丹 天 花粉 玄参 （各三钱） 青黛 地骨皮 （各二钱） 冰片 （四分） 牛黄 （一钱） 知母 川贝母 （各六钱） 上为末．以藕汁熬膏为丸．如弹子大．噙化润下． 清爽化痰汤 治喉音不清． 玄参 桔梗 甘草 （各一钱） 生地 （二钱） 诃子肉 （八分） 麦门冬 橘红 百部 （各一 灯心 三十茎．不拘时服．
混沌未分我独存，包含四象立乾坤。 还丹须向此中觅，得此方为至妙门。 煮石烹金炼太元， 神仙 不肯等闲传。 人能认得其中理，夺尽乾坤造化权。 百首荒辞义亦深，因传同道决疑心。 华池本是真神水，神水元来是白金。 取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。 汞入金鼎终年尽，产出灵砂似太阴。
... 不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》曰∶心者，五脏之专精。目者，其窍也，又为肝之窍。肾主骨，骨之精为 神水 。故肝木不平，内挟 心火 ，为势妄行，火炎不制，神水受伤，上为内障，此五脏病也。劳役过多，心不行事，相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者，心包络也，主百脉，上荣于目，火盛则百脉沸腾，上为内障，此虚阳病也...
... 不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》曰∶心者，五脏之专精。目者，其窍也，又为肝之窍。肾主骨，骨之精为 神水 。故肝木不平，内挟 心火 ，为势妄行，火炎不制，神水受伤，上为内障，此五脏病也。劳役过多，心不行事，相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者，心包络也，主百脉，上荣于目，火盛则百脉沸腾，上为内障，此虚阳病也...
... 不能济，遂使阳无御，反而欲匹之，要以方术盛。此弱阴有强理也。《解精微论》曰∶心者，五脏之专精。目者，其窍也，又为肝之窍。肾主骨，骨之精为 神水 。故肝木不平，内挟 心火 ，为势妄行，火炎不制，神水受伤，上为内障，此五脏病也。劳役过多，心不行事，相火代之。《五脏生成论》曰∶诸脉皆属于目。相火者，心包络也，主百脉，上荣于目，火盛则百脉沸腾，上为内障，此虚阳病也...
...5克 芍药 3克 黄柏 3克（酒制，锉，炒黄） 【功能主治】 益气 升阳， 聪耳明目 。治 脾胃气虚 ，致患 内障 ，目糊， 视物昏花 ， 神水 变淡绿色，次成歧视（复视），久则失明，神水变成纯白色；亦治 耳聋 ， 耳鸣 。现多用于老年性白 内障 、色弱、色盲、听力减退属于 气虚 清阳不升者。 【用法用量】上药哎咀。每服9克，用水300毫升，煎至150毫升，...
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