...人之患病，不外七情六淫，其轻重死生之别，医者何由知之？皆必问其症，切其脉，而后知之。然症脉各有不同，有现症极明，而脉中不见者；有脉中甚明，而症中不见者。其中有宜从症者，有宜从脉者，必有一定之故。审之既真，则病情不能逃，否则不为症所误，必为...
...心中痛者．何也．按经脉篇云．脾足太阴之脉．起于大指之端．入腹属脾．络胃．上膈．挟咽．连舌本．散舌下．其支者．复从胃．别上膈．注心中．又云．脾病为心下急痛．故曰．大实心中痛也．藏病则传于府．足阳明胃经是也．足阳明病．则登高而歌．弃衣而走．故曰...
...如果是典型的弦（张力增强阻力增加）就不会兼空了，所以三种脉的区别就在轻取时力度的些微不同。以致初学极难掌握其分寸，老医指下的经验亦易于出现划分上的不一致。故尔有人想合虚芤为一，如《三指禅》说：“以虚脉而言空，能别乎革，难别乎芤”。 《三指禅》...
...，上结于咽，贯舌本，此为三合。足太阴别，上行至髀，与阳明合并而行，上贯于舌中，故舌下中脉者足太阴也，此足阳明、太阴表里以为三合也。平按：“足太阴之别”，“别”字《灵枢》作“正”，《甲乙经》作“正则别”三字。《灵枢》“上络”作“上结”；“舌本...
...对色脉的提出始于《内经》，《内经》有“色脉诊法”、“色脉尺诊法”的提出，虽然《内经》对色、脉诊各有专门论述，并且亦有四诊的专论，但《内经》既然以诊经络为特点，在诊经络中色诊和脉诊又为主要内容，因此色诊与脉诊的关系相当密切，往往相提并论。 ...
...脉有三部，阴阳相乘。荣卫气血，在人体躬（《千金》作而行人躬）。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低...
...“黄帝曰”《素问》作“帝曰”，下同，不再举。“复”字前，《素问》有“旦”字。黄帝曰：三阳为经，三阳，足太阳也，膀胱脉也。足太阳从二目内眦上顶，分为四道，下①项并正、别脉，上下六道，以行于背与身，为经也。以是诸阳之主，故得总名也。①“下”，...
...其支者．复从肝别贯膈上注肺．故肺脉从中焦起．诊脉如十二菽之重浮于十二菽者．胆脉也．重按至筋脉．如筝弦相似曰弦．次稍加力．脉道迨递为长．此其平脉也．少见筋急．其脉必紧．若见肺脉．金来克木为贼邪．然二者皆阳．阳之性热．金畏热．金反虚而木反盛．...
...六紧者．阳也．指下寻之．三关通度．按之有余．举之甚数．状若洪弦曰紧．主风气．伏阳上冲．化为狂病．紧者．阳木也．何为阳木．以其脉带弦长也．指下寻之．三关通度．脉道长矣．按之有余．邪气有余也．举指甚数．热邪在阳分也．状若洪弦者．洪为阳明．弦为...
...经曰知者一言而终．不知者流散无穷．脉之为说．前已论辨于各脉之下．今又以分合偶比类五字．以经纶错综之．庶无惑矣．分 有脉之形．分谓脉各有形状．当先明辨．便了然不疑．大小浮沉滑涩．可以指别．迥然各异．辨之于毫厘之间．使其形不相混．如举有按无为...
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