痿病 足兮痹病身，仍在不疼痛里分，但观治痿无风药，始晓虚实别有因。 〖注〗痿痹之证，今人多为一病，以其相类也。然痿病两足痿软不痛，痹病通身肢节疼痛。但观古人治痿，皆不用风药，则可知痿多虚，痹多实，而所因有别也。
直 词 云：一弄醒心弦，情在两山斜叠。弹到古人愁处，有真珠承睫。¤使君来去本无心，休泪界红颊。自恨老来憎酒，负十分蕉叶。 相见两无言，愁恨又还千叠。别有恼人深处，在懵腾双睫。 七弦虽妙不须弹，惟愿醉香颊。只恐近来情绪，似风前秋叶。
梅萼冰融，柳丝金浅，绪风还报初春。木君青旆，猎猎下苍旻。亲奉虚皇妙旨，将枯朽、咸与维新。须臾见，芳效乐圃，生气遍无垠。 青丝，行白玉，一杯介寿，红浪粼粼。便安排歌舞，蝶翅莺唇。别有 神仙 窟宅，乾坤内、充满氤氲。功成处，花开不老，酒熟镇甘醉。
楚山修竹，自娟娟、不受人间袢暑。我醉欲眠伊伴我，一枕凉生如许。象齿为材，花藤作面，终是无真趣。梅风吹溽，此君直恁清苦。 须信下榻殷勤，＿然成梦，梦与秋相遇。翠袖 佳人 来共看，漠漠风烟千亩。蕉叶窗纱， 荷花 池馆，别有留人处。此时归去，为君听尽 秋雨 。
痿病 足兮痹病身，仍在不疼痛里分，但观治痿无风药，始晓虚实别有因。 〖注〗痿痹之证，今人多为一病，以其相类也。然痿病两足痿软不痛，痹病通身肢节疼痛。但观古人治痿，皆不用风药，则可知痿多虚，痹多实，而所因有别也。
水肿 候 《养生方》云∶十一月勿食经夏自死肉脯，内动于肾，喜成水病。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方导引法》云∶ 虾蟆 行气正坐，动摇两臂，不息十二通，以治五劳水肿之病。又云∶人卧勿以脚悬蹋高处，不久遂致成肾水也。
蛞蝓 、 蜗牛 二物矣。 蛞蝓 ，其身肉只一段。 蜗牛 ，背上别有肉，以负壳行，显然异矣。若为一物，经中焉得分为二条也。其治疗亦大同小异，故知别类。又谓蛞蝓是蜗牛之老者，甚无谓。蛞蝓有二角，蜗牛四角，兼背有附壳肉，岂得为一物也。
太医令丞 ，古代医政官员名。太医令丞包括 太医令 和 太医 丞。令为长官，丞为助手。因为令和丞都是主管医药行政的高级长官，故或合称为令丞，杜佑《通典》载：“秦有太医令丞主医药”非太医令和太医丞之外别有太医令丞一职。参见太医令条。
2。 痿病 足兮痹病身，仍在不疼痛里分，但观治痿无风药，始晓虚实别有因。 【注】痿痹之证，今人多为一病，以其相类也。然痿病两足痿软不痛，痹病通身肢节疼痛。但观古人治痿，皆不用风药，则可知痿多虚，痹多实，而所因有别也。
鸳瓦霜轻，玳帘风细，高门瑞气非烟。积厚源深，有长庚应梦，乔岳生贤。妙龄秀发，庆谢庭、兰玉争妍。名动缙绅，况文章政术，俱是家传。 别有阴功厚德，向东州、治狱平反。玉函高篆，仙风道骨，锡与长年。最好素秋新霁，对画堂、高启宾筵。何妨纵乐笙歌，剩举觥船。
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