...拭口（附下胎毒法）拭口须用胭脂法，秽净方无口病生，古云未啼先取秽，只缘未察此中情。【注】婴儿初生，须用软棉裹指，拭净口中不洁，继以燕脂蘸茶清，擦口舌齿颊之间，则不使一切口病生矣！古云子未啼时先取秽血。此古人不详体察，盖儿在胞衣之中，以脐蒂...
...养生术语。系中医因时制宜养生原则之一。谓春夏之时，自然界阳气升发，养生者宜顺时而养，须护养体内阳气，使之保持充沛。此时，凡有耗损阳气及阻碍阳气畅达的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。...
...须覆肚，食须饮水浆。若能如此者，则子少患而无夭伤矣。《万全方》论∶田舍妇人产育，皆不知小儿初生将护之法，所养有绝无他疾者。譬之凡草凡木生于深山大泽之中，容易合抱。至于奇材异果，纵加倍壅，间有不秀实者，此岂贵贱之理有异哉？盖天之于物，出于自然...
...结扎起到足28天为新生儿时期，新生儿肤色红润，体重平均在3,200g左右，身长约50㎝，比例上头部占的比较大为全身的四分之一；头围33～44公分，头发有的多有的少，但不代表宝宝日后头发的浓密度，而且初生婴儿的眼睛大多数时间闭着，但清醒时可定视...
...夫小儿初出腹。骨气未敛。肌肉未成。犹尚是血。血凝则坚而成肌肉也。书云。如水上之泡草头之露。夫初生一腊之内。天地八风之邪。岂能速至。良由在胎之时。母失爱护。或劳动气血相干。或坐卧饥饱相投。饮酒食肉。冷热相制。恐怖惊扑。血脉相乱。蕴毒于内。...
...胎儿居于母体中，总不免感染七情六欲以及饮食之毒，故胎儿未产之前，胎毒已随日积月累而蕴藏于 躯体之中，不过毒有轻有重之别，他日发为口病、游丹、疹痘、惊热等症，亦有甚与不甚之差，初生之去毒， 盖藉药物之力，冀以减轻其毒邪，为预防后患计耳，其法...
...鬼胎者，因父精不足，母气衰弱，护养不调，神虚气怯，有七八月而生，或过十月而产，所言鬼者，即胎气怯弱。荣卫不充，萎削猥亵，禀赋不足，恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶！间有形虽不足，筋骨坚强者，得善乳哺，亦有成人。...
...鬼胎者，因父精不足，母气衰弱，护养不调，神虚气怯，有七八月而生，或过十月而产，所言鬼者，即胎气怯弱。荣卫不充，萎削猥亵，禀赋不足，恒多夭死谓耳。岂言纳鬼气而成胎耶！间有形虽不足，筋骨坚强者，得善乳哺，亦有成人。...
...小儿初生面红啼哭不止，此心胞与胆经有热，是在胎元时感受母热所致也，宜急治之。如过三日有成脐风可能性，即不易治也。今将药方列于后∶炒枳壳（四分） 炒山栀（四分） 炒扁柏叶（四分） 炒川连（三分） 黄柏（二分） 生甘草（二分）薄荷叶（四分） ...
...医案著作。一卷。清·沈璠撰。作者主张用药治病应“随病而施，中病而止。”不可谬于定方。案中温、凉、攻、补各随其宜，尤擅长于豁痰清火法。卷末附医论数则，包括护养法及评论、《景岳全书》等内容。本书现存抄本、又收入《珍本医书集成》中。...
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