...李更觉易晓． 一医者固当首明四诊之义．次察运气．次稔药性．又次详病机方法矣．独不思病之．寒热由乎脉．脉之虚实．由乎气气之盛衰．由乎元气．元气则命之生死．所攸系也．予因着有命门水火图说．五气图说．学人试于此处阴阳水火虚实真假原本上．理会得透．便识乱所由起．病所从生何羡洞垣独美于前乎． 一予经治医案．悉皆治本扶原正法．与时师见病治病者不同．其病之轻者虽王侯不书．...
...暇笔，乃余闲谈世病，用录于此，以发后之君子一笑耳。 一龚氏家训，乃庭训吾子弟者，附录于后，辞因谫陋，不足取法于人，第其中多礼义立身之要，然于人道未必无小补也。 一是辑门分类析，简易详明，诚初学指南。首之以脉诀，继之以病论，次之以治法，又次以方药，即未谙医者，一展卷则脉病治方灼然于目，执是可以对证投剂矣。此愚之管见，非敢以欺当世，特不任济人之心耳，高明其亮诸。
...一二条．俾广见一所选皆有议论有发明之案．庸浅及怪诞不经者概删去．其有病同而治同．虽出两人． 止录一家．同之中必取前辈．或后辈之阐发胜于前辈．则取后舍前．亦无拘也． 一治病所凭在脉．故叙证而兼叙脉者始选之．若不载脉象．但侈治验．入选奚益．盖治病之难．难于识病．识病之难．难于识脉也．然集中间收不载脉者．必辨证详明．或治法新奇．或立论高超．不得以不载脉象而弃之．略...
...者，不可胜算，心甚悯焉。特觅善本，请先生评正刊刻，庶读是书者，知所采焉。 ─不能红白二色分阴阳也。是《集》大旨，以分阴阳为主，而其分之之法，则不辨脉息，不分虚实，惟以色之红白为定。不知阴中有阳，阳中有阴；有真热，有假热；有真寒，有假寒；若一概以色之红白为分，何能无误。 ─外科不能不明脉理。无论 痈 疽 疮疡 ，症虽现于外，病必由于内，即几微之疔毒癣疥，亦必内...
...师、仲景张使君所口授，铎敬述广推以传世。实遵师诲，非敢自矜出奇。 一、辨证不辨脉者，以证之易识也。苟能知症，何必辨脉哉。虽然，辨证更能辨脉，则治病益精，又在人善用之耳。 一、辨论证候均出新裁，阐扬《灵》、《素》所未备，于二经不无小补云。 一、编中不讲经络穴道，以经络穴道之义，已显载于《灵》、《素》二经，人可读经自考也。 一、各门辨证，专讲五行生克之理，生中有...
...为幼医科律者．故书中所登．无错杂．无重叠．无支离．无牵扯． 一 是书删繁就简．虽卷帙无多．实足发明病旨．遵守斯法．已大概无误．若更神而明之．则存乎其人矣． 一 芽儿脏气未全．不胜药力．周岁内．非重症．勿轻易投药．须酌法治之．即两三岁内．形气毕竟嫩弱．用药亦不可太猛．峻攻骤补．反受药累． 一 儿病多由食积．固是要语．医家不可不知．然亦有禀受薄弱．或病后虚怯．其...
...决死生．俱属先君从百千婴儿中侦探出来的．辨明形状．俱属先君从百千婴儿中体认出来的．治法药味．俱属先君从百千婴儿中尝试出来的．故是书于此三症．则冠以初．明有自也． 凡前辈图绘各穴．俱任意栽插．鲜不差谬．是书图穴．由两代考索．毫不舛错． 凡症所载推拿者．俱属必效．不准者．如老汉扳罾猿猴摘果之类．尽行删汰． 凡症推三关．必须少推腑上以应之．推六腑．必须少推三关以应...
...、陈远公、程凤雏业已辟之，指出病痉，惜未申明病痉之由与治痉之法，仍无着落，不足服人，予兹彻底揭破，以 伤寒 病痉，杂病致搐，并竭绝脱证分为三则，以搐字概之∶曰误搐，曰类搐，曰非搐。条分缕晰，证治判然，名目既正，庶治疗不惑。周虚中曰∶开此三大法门，可济无穷夭扎。 一幼科论证，悉以阳有余，阴不足立说，乖误相承，流祸千古。后人误以婴儿为一团阳火，肆用寒凉，伤脾败胃...
...以镌竣，后将原版存于刻字铺听人随时刷印，所需纸张工价无多，有同志者，尽可广为刷印施送，较之送善书经卷，功德何如，识者自知。若能翻刻俾流各省，则济人益普，阴 更无涯矣。 是方之印，既本于仁心，必使人物咸遂其生，凡选方间有伤害物命，以治疾者，于心终有不忍，望患病者务须先用他法疗治，如不得不用，可取死物应之，己求保生，转而害生。 呜乎，可自来戒杀放生，造福无量，万...
...搜出钢叉、挑刀、钩镰枪、竹篙枪、藤牌二十八面杆。又于园中起出大炮四位、神威炮一位。又于老七宅内，搜出子母炮、铁枪、牌刀、斩马刀、镰刀、铁钩五十六把，火药二桶，铅子一筐，火绳、火绒、红布杂物，不计其数。 复擒获林阿元及老七。老七者，方阿条也。素不孰，好结纳匪类。世居普邑葫卢地乡，与揭阳民黄阿振、潮阳民杨阿邦、陈阿禄，皆盗徒相善，往来密洽。以余治盗严肃，无逞志之...
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