夫喘而加急，无问朝候见之，此为恶症。然有虚实之分，如气微息短 无力 者为虚；如声粗大，气粗且长者为实。盖肺居气之至高，喜清虚而不受室碍，若邪气相干则窍壅塞而发喘。然有中气不足者；有肺气将绝者；有痘毒未出，枭炎上攻者；有痰涎紧并者；更有饮食倍伤，气壅于肺者；有卒犯风寒而外束者；有大便久闭而内逆者；有因泻后而元气下陷者； 虚火 上壅者∶有因吐后阳虚，不能按纳阴火
慢脾风者，急惊传慢惊，慢惊而后成脾风，故脾风者，纯阴之症也。盖由慢惊，亦有虚热而便闭，痰塞气壅，便误为实热，妄用巴、黄，以下痰行便；或投脑、麝，以通窍凉脏，致使阴气愈盛，阳气愈虚，幸不死而成此候。又有一名虚风，因吐泻日久，风邪入于肠胃，乃大便不禁，面色虚黄，脾气已脱，真元已亏，继此 发热 ，即是慢脾，故不必皆由急惊传至，男子以泻得之为重，女以吐得之为重，其候
禀天地之阳，兼得乎土金之气，故味甘、辛、其气大热，有小毒，木之补阳者也。气之薄者 桂枝 也，气薄则发泄，故 桂枝 上行而发表。气之浓者 肉桂 也，气浓则 发热 ，故 肉桂 下行而补肾，此大地亲上亲下之道也。甘辛大热，所以益阳，甘入血分，辛能横走热则通行，所以添血脉，补命门，理心腹之疾，受寒 霍乱 转筋，补气脉之虚，劳倦内伤不足，暖腰膝，强筋破 疲止痛，祛风痹
夫 咳嗽 之所以累人者，以其难于立止也。然欲治肺而止嗽，则益害肺而嗽愈甚，盖肺受病而咳嗽者，必有因以迫之，治其因则嗽自愈。若不详所自，而徒事于肺，则气无所归，或邪无所散，肺愈苦而咳嗽愈甚矣。如痘初咳嗽者，因 痘疮 挟君相二火，上熏于肺，肺叶焦举。故气逆而咳者，有声无痰之谓也。若 脾虚 不能运化而生痰，痰生则嗽，嗽者，无声有痰之谓也。治法无痰要有痰，有痰要无痰
象牙 ，味甘，寒，无毒。象性勇猛，而牙善蜕，故能出一切皮肉间有形滞物，又能治邪魁惊悸风痫，又恶疮拔毒长肉生肌，去漏管之用。 象胆 ，极苦极寒，入肝、脾二经。肝热则目不明，脾家郁热则成疳积或 口臭 。脾主肌肉，肝主血分二经，蕴热多主疮肿，苦寒能除二经之热，故并主之。又治疳症 痨瘵 传尸者，总取其苦寒能杀疳虫，痨虫除脏腑一切热结也。 象牙 ，治杂物铁刺如神，刺人
禀地二之火气以生，兼得乎天七之气以成，色赤法火，中舍水液，为龙为汞，亦曰阴精。七为阳火之少，故味甘微寒而无毒，盖指生砂而言也。乃清镇少阴君火之上药，辟除鬼魁，百邪之神物，故能通神明，定魂魄，杀鬼魅，辟诸毒。然 丹砂 为八石之主，故列石部之首。体中含汞，汞味本辛，故能杀诸虫，杀精魅，宜乎《药性论》谓其有大毒。若经伏火，及一切烹炼则毒等砒卤，服之必毙，戒之。 水
夫诸 腹痛 多属于寒，独痘疹腹痛，多属于火，虽然尤宜细详。如身不甚热，口不作渴，时或发寒，时或 呕吐 ， 肠鸣 自利，六脉虚细，面青手足冷，而属 脾胃虚寒 者，宜温补之。如面赤作渴，手足热，而属脾胃实热者，宜微损之。如不思乳食， 嗳腐 吞酸 ，而系伤食作痛者，宜内消之。如出不快，而有陷伏作痛，烦躁啼叫者，宜急表暴之。如大 便秘 结，而 谵妄 狂乱，有燥粪而痛
朝华之草，夕而零落，松柏之坚，凌冬不凋。盖草木有坚脆之不同，坚者难坏，脆者易伤，况于其人？质有浓薄，气有强弱耶！ 痘疮 之毒，喜老而恶嫩，如疮蜡娇红，色之老嫩也，紧实虚浮，形之老嫩也。浓浊清淡，浆之老嫩也。坚浓软薄，痂之老嫩也。然老嫩之故，卫气主之，《经》曰∶卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司 开合 者也。故卫气强则肉分坚，皮肤浓，腠理密，而开合得矣。所
凡痘疹起发痛者，其症有数。一则毒邪欲出，气血随之，是以肌肉绷急而痛者，宜用 活血散 。一则皮浓肉密，又为外寒相搏而痛者，宜用 葛根汤 。若热毒甚者，宜用 消毒散 。若食鸡鱼酒物者，宜用 清胃散 。若 发热 饮冷，大便调和者，仅宜四物 连翘 之类。若发热饮冷，大 便秘 结而脾胃实热者，是可清胃润燥。若发热作渴饮汤而属脾胃虚热者，又宜 白术散 投之，六日以前，多
夫物湿则润泽，燥则干枯。然痘荣枯之分，血实主之。血者，所以营阴阳，濡 皮毛 ，流关节也；若疮本疏者，则血不在多，而自易充足。惟疮本稠密者，则贵乎血之有余，则经脉流行，沦于肌肤，泱于皮毛，灌溉滋润，肥泽长养，自然形色鲜明，根窠红活也。如血不足，则经脉壅遏，囊窠空虚，乃黑燥而不鲜明，枯萎而不润泽，皮肝皱揭而启裂矣。故《经》曰∶诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥。盖由其
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