九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至（唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至（唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑，鸣...
阳气者，精则养神，柔则养筋。盖阳之精如日，光明洞达，故养神；阳之柔如春景和畅日月之行，不违其道；枢机之运，不离其位；阳气之动，不失其所。故曰∶欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。又曰∶阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰。 阳气，天气也；阴气，地气也。天气不治，则地气上干矣。故曰∶阳气者闭塞，地气者。云雾出于地，而雨露降于天。地气不治，则天气不化矣。故曰∶云雾不精...
阳气在人生中何其重要，比作天与日，贯穿始终，主宰命运，有阳则生、无阳则死。因此，固护一身之阳气，可永葆生命活力。 《素问·生气通天论》曰：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。”说明阳气在人生中何其重要，比作天与日，贯穿始终，主宰命运，有阳则生、无阳则死。因此，固护一身之阳气，可永葆生命活力。 四步固护阳气 一要从...
冬至（阳历十二月二十一日或二十二日），为进九之始。古人认为到了冬至白昼一天比一天长，阳气上升，是个吉日。因此值得庆贺。明、清两代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。但民间并不以冬至为节，不过有些应时应景的活动。 清代，有的旗人为了消灾祈福。于冬至日五更时分，邀请本家嫡亲姑表及挚友齐聚庭院席地...
在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祖先，在台湾一直世代...
冬至叶蛰宫图周身之法．取九宫方位．离为上部．中五为中部．坎为下部．巽坤为二肩臂． 皆仿此． 太乙血忌之图 （图） 按冬至叶蛰宫图．载于内经者．止言八方之气．有应其时而生物．违其时而生病．又刺 痈 曰．身有痈肿者．欲治之．无以其所直之日溃之．今曰诸针灸皆忌之．是与经旨不合．
立斋曰∶ 疮疡 阳气脱陷，或因克伐之剂，或因脓血大泄，或因吐泻之后，或因误以入房。大凡溃后劳后，元气亏损，或梦 遗精 脱，或 脉数 便血 ，或外邪乘虚而入，以致 发热 头痛 ， 小便 淋涩，或 目赤 烦喘， 气短 头晕 ，体倦热渴，意欲饮水投水，身热憎寒恶衣，扬手掷足，腰背反张，郑声自汗，脉浮洪大，此无根 虚火 之假热证也。若 畏寒 头痛，咳逆 呕吐 ，耳聩...
论曰肾脏虚损阳气痿弱者。由嗜欲不节，劳伤肾气，精血耗竭，腑脏虚损，血气不能充养故也。 治肾脏虚损，阳气痿弱，少腹拘急，四肢酸疼，面色黧黑，唇 口干 燥，目暗 耳鸣 ， 气短 力乏，精神倦怠， 小便 滑数。 菟丝子丸 方。 菟丝子 （酒浸透别捣） 桂（去粗皮） 鹿茸 （去毛酥炙） 附子 （炮裂去皮脐） 泽泻 石皮） 熟 干地黄 （酒浸一宿） 续断 （各三分） ...
目录 《医统》护肛膏 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医统》：护肛膏 【处方】 白及 、 石膏 （煅）、 黄连 各等分。 【制法】上为末，以 鸡子 清调如膏。 【功能主治】 痔疮 。 【用法用量】搽上，煎油纸如月样圈 痔 ，护四旁好肉，每洗1次，换药1次。 【摘录】《医统》卷七十四引 《医学集成》
《月令七十二候集解》中说：“十一月(农历)中，终藏之气，至此而极也。”冬至日太阳直射南回归线，北半球昼最短、夜最长。《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏历）。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”《恪遵宪度抄本》说：“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。‘至’者，极也。” 冬至是按天文划分的节气，古称“日短”、“日短至”。冬至这天...
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