...鼽衄颈项等病？） 夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。 （夏月伏暑而汗不出，则暑邪内蓄，以至秋凉凄切之时，寒热相争，乃病风疟。故《热论篇》曰∶暑当与汗皆出勿止也。以上二节，一言冬宜闭藏，一言夏宜疏泄。冬不藏精则病温，夏不汗泄则病疟。阴阳启闭，时气宜然。此举冬夏言，则春秋在其中矣。凡四时之气，顺之则安，逆之则病，是即平人之脉法。脉法者，言经脉受邪之由然也。）
...鼽衄颈项等病？） 夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。 （夏月伏暑而汗不出，则暑邪内蓄，以至秋凉凄切之时，寒热相争，乃病风疟。故《热论篇》曰∶暑当与汗皆出勿止也。以上二节，一言冬宜闭藏，一言夏宜疏泄。冬不藏精则病温，夏不汗泄则病疟。阴阳启闭，时气宜然。此举冬夏言，则春秋在其中矣。凡四时之气，顺之则安，逆之则病，是即平人之脉法。脉法者，言经脉受邪之由然也。）
... 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕 前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
... 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕 前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
...虑乎鼽衄颈项等病？）夏暑汗不出者，秋成风疟。此平人脉法也。（夏月伏暑而汗不出，则暑邪内蓄，以至秋凉凄切之时，寒热相争，乃病风疟。故《热论篇》曰∶暑当与汗皆出勿止也。以上二节，一言冬宜闭藏，一言夏宜疏泄。冬不藏精则病温，夏不汗泄则病疟。阴阳启闭，时气宜然。此举冬夏言，则春秋在其中矣。凡四时之气，顺之则安，逆之则病，是即平人之脉法。脉法者，言经脉受邪之由然也。）
...汤 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
...汤 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
...汤 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
...汤 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
...汤 每服五钱，加 芸苔 子二钱，于经行后空心温服。 〔薛〕前云用蚕故纸尺许烧灰为末，产后酒服之， 血虚 者终不复孕。大抵断产之剂，多用峻厉，往往有不起者，是则产之害未若断产之害也。吾闻阁老张罗峰、太常李恒斋俱因服断产之剂，自谓形体俱怯，遇劳必病，有由然矣。 按∶《夷坚志》载∶东京女子白 牡丹 ，以售堕胎药生，得恶报。今虽列如上方，以备万一之用，用者尚其慎之。
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