病证名。湿痰证之一。见《 症因脉治 ·内伤痰症》。证见身或热或不热，体重足酸，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦。多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主，用二陈 平胃散 、 二陈羌防汤 、栀连 二陈汤 、 六君子汤 等方。
病证名。湿痰证之一。见《 症因脉治 ·内伤痰症》。证见身或热或不热，体重足酸，呕而不渴，胸膈满，时吐痰，身体软倦。多因脾胃阳虚，水液停留，生湿酿痰所致。治宜理脾燥湿为主，用二陈 平胃散 、 二陈羌防汤 、栀连 二陈汤 、 六君子汤 等方。
中医学认为， 咳嗽 有外感和内伤之别。其中，内伤咳嗽常见久咳不愈，身微热，咳嗽痰多，或 干咳 少痰， 食欲不振 ，神 疲乏 力及形体 消瘦 等症。治疗宜健脾益肺，化痰止咳。临床实践表明，推拿手法治疗小儿内伤咳嗽疗效可靠。 中医学认为，咳嗽有外感和内伤之别。其中，内伤咳嗽常见久咳不愈，身微热，咳嗽痰多，或干咳少痰，食欲不振，神疲 乏力 及形体消瘦等症。治疗宜健...
喜、怒、忧、悲、思、恐、惊，谓之七情。七情通于五脏∶喜通心，怒通肝，忧通肺，悲、思通脾，恐通肾，惊通心与肝。故七情太过，则伤五脏。七情内伤，则有所亏损，疗之不易也。须识其何脏独伤，观其色，察其脉，验其形神，详其太过与不及，而后调济之。其惟智者之能事乎！
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
外感、内伤，病之关键，于此昧焉，何足言医？夫外感张仲景言之详矣，内伤李东垣言之详矣，至于内伤夹外感，未有言之者也。矧外感风寒则身热， 鼻塞 声重，左手脉洪盛，有余之证，当发不当补。内伤喜怒、饥饱劳碌，则身微热， 口苦 ，右手脉洪盛，乃不足之证，当补不当发。至于内伤夹外感之证，又当补发兼施，辨之不可不详，施治不可不当也。如内伤夹外感者，于 补中益气汤 中，春加...
内伤脉大见气口，外感脉大见人迎，头疼时痛与常痛， 恶寒 温解烈火仍，热在肌肉从内泛，热在皮肤扪内轻，自汗气乏声怯弱，虽汗气壮语高声，手心热兮手背热，鼻息 气短 鼻促鸣，不食恶食内外辨，初渴后渴少多明。 〖注〗内伤外感脉皆大，内伤之脉、气口大于人迎，不似外感之脉、人迎大于气口也。 内伤外感皆 头痛 ，内伤之头痛有时而痛，有时不痛，不似外感之头痛，常常而痛不休也...
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
内伤是指人体气血、脏腑、经络损伤。古代医学文献称之为“内损”。临床上按其损伤的病理不同，可分为伤气、伤血、伤脏腑三个类型。 （一）伤气 伤气有气闭、气滞、气虚、气脱之分。气闭者多因骤然损伤而使气闭塞不通，以致不省人事。气滞则多因损伤而致气机不利，可有胸胁窜痛，呼吸牵掣作痛，心烦、 气急 、 咳嗽 等症状。气虚是全身或某一脏腑、器官、组织出现功能不足和衰退现象...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
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