...小指不用。 【注释】 （1）踝厥——指本经经脉循行小腿部气血厥逆的见症。 （2）主筋所生病——《素问·生气通天论》：“阳气者，精则养神，柔则养精”，主说明阳气化生精微，内可以养神，外可以柔筋.太阳为巨，所以主筋所发生的病证。 （3）癫疾—— 癫痫 等病证。 （4）囟——音信。即囟门部。 （5）尻——音考，平声。骶尾骨部的通称。 【语译】 本经有了异常变动就表...
...小指不用。 【注释】 （1）踝厥——指本经经脉循行小腿部气血厥逆的见症。 （2）主筋所生病——《素问·生气通天论》：“阳气者，精则养神，柔则养精”，主说明阳气化生精微，内可以养神，外可以柔筋.太阳为巨，所以主筋所发生的病证。 （3）癫疾——癫痫等病证。 （4）囟——音信。即囟门部。 （5）尻——音考，平声。骶尾骨部的通称。 【语译】 本经有了异常变动就表现为...
...。假如习不唾法，有唾则咽之，令 人精 气常存，面目光彩。又况液之涌为 醴泉 ，液之聚为华池，液之降为甘露，液之灵为神水，随搅随服，无时不然。养精源于脏腑，宣百脉以长春，玉醴金浆莫过是矣。 舌下津液为在天所以与我之粮，而搬运不穷，资饮不涸，故曰粮泉。每一日可搅得十六两，一昼夜计二斤。服津液归脏腑，归而复出，散而复归。津液之菁华入丹田，每斤得一毫。勤学之士除饮食...
...。假如习不唾法，有唾则咽之，令 人精 气常存，面目光彩。又况液之涌为 醴泉 ，液之聚为华池，液之降为甘露，液之灵为神水，随搅随服，无时不然。养精源于脏腑，宣百脉以长春，玉醴金浆莫过是矣。 舌下津液为在天所以与我之粮，而搬运不穷，资饮不涸，故曰粮泉。每一日可搅得十六两，一昼夜计二斤。服津液归脏腑，归而复出，散而复归。津液之菁华入丹田，每斤得一毫。勤学之士除饮食...
...。假如习不唾法，有唾则咽之，令 人精 气常存，面目光彩。又况液之涌为 醴泉 ，液之聚为华池，液之降为甘露，液之灵为神水，随搅随服，无时不然。养精源于脏腑，宣百脉以长春，玉醴金浆莫过是矣。 舌下津液为在天所以与我之粮，而搬运不穷，资饮不涸，故曰粮泉。每一日可搅得十六两，一昼夜计二斤。服津液归脏腑，归而复出，散而复归。津液之菁华入丹田，每斤得一毫。勤学之士除饮食...
...能生精，惟恬淡者能补精耳。万物皆有真味，不论腥素，淡煮得法，自有一段冲和恬淡之气，益人肠胃。《洪范》论味曰∶稼穑作甘。世惟五谷得味之正，最能养精。如煮粥饭中，有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚，最能生精，故宜慎味。（袁了凡） 妇人无子者，冲任脉中伏热也。其原由于真阴不足，阴不足则阳胜而生 内热 矣。内热则营血枯，故不孕。 益阴除热，则血旺易孕矣。 ○肥盛妇人，...
...能生精，惟恬淡者能补精耳。万物皆有真味，不论腥素，淡煮得法，自有一段冲和恬淡之气，益人肠胃。《洪范》论味曰∶稼穑作甘。世惟五谷得味之正，最能养精。如煮粥饭中，有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚，最能生精，故宜慎味。（袁了凡） 妇人无子者，冲任脉中伏热也。其原由于真阴不足，阴不足则阳胜而生 内热 矣。内热则营血枯，故不孕。 益阴除热，则血旺易孕矣。 ○肥盛妇人，...
...能生精，惟恬淡者能补精耳。万物皆有真味，不论腥素，淡煮得法，自有一段冲和恬淡之气，益人肠胃。《洪范》论味曰∶稼穑作甘。世惟五谷得味之正，最能养精。如煮粥饭中，有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚，最能生精，故宜慎味。（袁了凡） 妇人无子者，冲任脉中伏热也。其原由于真阴不足，阴不足则阳胜而生 内热 矣。内热则营血枯，故不孕。 益阴除热，则血旺易孕矣。 ○肥盛妇人，...
...宗气无根而气不归原，所以在上则浮撼于胸臆，在下则振动于脐旁。虚微者动亦微，虚甚者动亦甚。凡患此者，速宜节欲节劳，切戒酒色。凡治此者，速宜养气养精，滋培根本。若或误认为痰火而妄施清利，则速其危矣。 ○惊有二证∶有因病而惊者，有因惊而病者。如东方青色，入通于肝，其病发惊骇，及 伤寒 阳明证，闻木音则惕然而惊之类，此则或因岁火之盛，或因岁木之衰，或因风热之相搏，或...
...宗气无根而气不归原，所以在上则浮撼于胸臆，在下则振动于脐旁。虚微者动亦微，虚甚者动亦甚。凡患此者，速宜节欲节劳，切戒酒色。凡治此者，速宜养气养精，滋培根本。若或误认为痰火而妄施清利，则速其危矣。 ○惊有二证∶有因病而惊者，有因惊而病者。如东方青色，入通于肝，其病发惊骇，及 伤寒 阳明证，闻木音则惕然而惊之类，此则或因岁火之盛，或因岁木之衰，或因风热之相搏，或...
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