...《麝脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽各为腑，不正与神脏为表里。胆与肝台，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化形容，形容之出，为化极而...
...《五脏别论篇》曰∶脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。（脑、髓、骨、脉虽名为腑，不正与神脏为表里。胆与肝合，而不同六腑之传泻。胞虽出纳，纳则受纳精气，出则化出形容，形容之出谓化极而生...
...井荥俞原经合横图一（图）井荥俞原经合横图二（图）五脏包络无原穴，六腑有原穴。五脏包络木、火、土、金、水，六腑金、水、木、火、土。生我者母也，我生者子也。本经如虚宜补其母，本经如实宜泻其子，十二经皆然。滑氏曰∶诸井肌肉浅薄，泻井当泻荣，补井...
...病名。外感病邪，胃热上壅的气喘。见《证治准绳·喘》。《赤水玄珠·喘门》：“胃喘则身热而烦。经云，胃为气逆。又云，犯贼风虚邪者，阳受之，阳受之则入六腑，入六腑则身热不得卧，上为喘呼。又云，阳明厥则喘而惋，惋则恶人。”治宜清胃热、降肺气，用...
...大肠为六腑之一，又称“回肠”。 【大肠】 六腑之一，又称“回肠”（一说回肠还包括直肠、肛门）。其主要功能是接受由小肠消化吸收后运送下来的化物，及收其中剩余的水分和养料，使之形成粪便，通过肛门排出体外，所以大肠又叫“传导之官”，主要是传泻糟...
...肺主肃降，通调水道，与大肠相表里，此经络之联系也。孙老尝谓： “肺主肃降，功能在于贯通六腑，六腑赖肺气以降之，肺气降则六腑之气皆通；肺气又赖六腑以通之，六腑通则肺气亦降。是以六腑惟以通为用，肺气亦以降为和也。”故他对小儿哮喘之因于肺失肃降...
...试论奇腑与恒腑的区别 奇腑是奇恒之腑的简称，包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞等器官。恒腑指五脏（合心包为六脏）六腑。《素问·五脏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。”传统...
...心经有热作痴迷．天河水过作洪池．心若有病补上膈．三关离火莫延迟．退心经热病．掏总筋．以天河水为主．推肾经．退六腑．推脾土．推肺经．运八卦．分阴阳．揉小天心．二人上马．掏五指节．□肝经有病患闭目．推展脾土效最速．脾若热时食不进．再加六腑病除...
...心经有热作痴迷．天河水过作洪池．心若有病补上膈．三关离火莫延迟．退心经热病．掏总筋．以天河水为主．推肾经．退六腑．推脾土．推肺经．运八卦．分阴阳．揉小天心．二人上马．掏五指节．□肝经有病患闭目．推展脾土效最速．脾若热时食不进．再加六腑病除...
...“清阳”指体内轻清升发之气；“浊阴”指体内较重浊的物质。《素问．阴阳应象大论》指出：「清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。」意思是说，阳主气，轻清上升，故清阳（主要指呼吸之气）出于耳、目、口、鼻等上窍；...
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