...外感病（多见发热）辨证方法之一。六经就是太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，是外感病过程中所出现的六种证候分类名称。又称为“六经病”。外感病的初期阶段，出现恶寒、发热、头痛、脉浮的，称为“太阳病”。当病邪向内发展，由表寒证转变为里热证，出...
...【经】十年，春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。（吴子在柤，晋以诸侯往会之，故曰“会吴”。吴不称子，从所称也。柤，楚地。○柤，庄加反。） [疏]注“吴子”至“楚地”。正义曰：成十五年，...
...於君所，则必朝服而命之。使者反，则必下堂而受命。此臣有所告请於其君。○朝，直遥反。 [疏]“凡为”至“受命”。○正义曰：此一节论相聘问及君臣使人相告之事，今各依文解之。○“受命”谓受得君命为聘使也。“君言”谓受君言宜急去，不得停留宿於家也。...
...麻之必使人亡阳也。观于气实之人发汗，毫不为害，从可识矣。然则仲景又岂不知内虚之人不可发汗乎？观于食粥、与不食粥，微发汗、更发汗，中病即止诸句，仲景已于内虚之人，早为筹画矣。真是步步规矩，处处苦心，惜乎知之者寡耳。六经当以一贯解之，章旨太多，...
...【经】六年，春，郑人来渝平。（和而不盟曰平。○渝，羊朱反，变也。） [疏]注“和而不盟曰平”。○正义曰：宣十五年宋人及楚人平，传载其盟辞。昭七年燕暨齐平，传称“盟于濡上”。似平皆有盟，而云不盟者，平实解怨和好之辞，非要盟也。彼自既平之后，...
...“醵与”。○正义曰：此一节论三代尸不同。○“周坐尸”者，此言有周之所因於殷也，殷人坐尸，周因坐之也。○“诏侑武方”者，亦因殷也。诏，告也。侑，劝也。方，常也。子事父母，就养无方，故在宗庙之中，礼主於孝，凡预助祭者，皆得告尸威仪，劝尸饮食，...
...陆曰：“郑云：‘以其记深衣之制也。名曰《深衣》者，谓连衣裳而纯之以采也。有表则谓之中衣，以素纯则曰长衣也。’” [疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《深衣》者，以其记深衣之制也。深衣，连衣裳而纯之以采者。素纯曰长衣，有表则谓之中衣。大夫...
...不书至。传因献子之事，以发明凡例。《释例》详之。○舍如字，又音舍。） [疏]注“书勋”至“详之”。○正义曰：其书劳与策勋，一也。《周礼》：“王功曰勋，事功曰劳。”对则勋大而劳小，故传变文以包之。注云“书勋劳于策”，明其不异也。桓二年传发凡例...
... [疏]“在下”至“身矣”。○正义曰：此明为臣为人，皆须诚信於身，然后可得之事。○“在下位不获乎上”者，获，得也。言人臣处在下位，不得於君上之意，则不得居位以治民，故云“民不可得而治矣”。○“获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣”者，言臣欲得...
...小人，贪而多马，为国所患。○近，附近之近。 【传】二十二年，春，臧武仲如晋，（公频与晋侯外会，今各将罢还，鲁之守卿遣武仲为公谢不敏，故不书。○守，手又反。为公，于伪反。） [疏]注“公频”至“不书”。○正义曰：经书“正月，公至自会。”则武仲初...
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