...南。古人君皆南面而朝，故谓有人君之象。《素问·灵兰秘典论》谓：“心者，君主之官，神明出焉。”故为手足三阴三阳十二官之尊，万神之宰，人身之主。离为火，属阳、气也，而中一爻来自坤元，真阴寄在其中。坎为水，而其中一爻来自乾元，真阳寄在其中。...
...闻，目明，心开而志先，慧然独悟，口弗能言，具视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰“神”《素问.八正神明论篇》），神的活动是经“五神”和“五志”来表现的。所谓五神即神、魂、意、志，发属于五脏（“五脏所藏：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、肾藏志”《...
...平按：此篇见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，又见《甲乙经》卷十二第十一．刺痫惊脉五：针手太阴各五，刺经太阳五，刺手少阳经络者傍一寸，足阳明一寸，上踝五寸，刺三针之。刺痫惊脉，凡有五别：手太阴五取之，又足太阳输穴五取之，又手少阳经络傍...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》。又此篇前一段见《甲乙经》卷七第一中篇，后一段见《甲乙经》卷十一第九。问曰：春极治经络，夏极治经输，秋极治六腑，冬则闭塞者，用药而少针石处。所谓少用针石者，非痈疽之谓也，痈疽不得...
...次，用补法；刺阳经一次，用泻法。如此可使阴气盛而阳邪退，以治愈热厥。二之气运气术语，主六气中之第二气。出《素问·六微旨大论》。为少阴君火之气，主春分后六十日八十七刻半。亦即由春分至小满，其中包括清明、谷雨、立夏三个节气。参见主气条。二趾上...
...素问·八正神明论》：“月郭空而治，命门乱经。”②指误解经义，悖逆经旨。《素问·至真要大论》：“迷诊乱经，此之谓也。”乱惑病状名。指心情烦乱迷惑，不能自持。《素问·宝命全角论》：“余念其痛，心为之乱惑。”卵胀病名。睾丸肿胀之证。卵，睾丸。见《备...
...泽为外。”辰①地支的第五位，常用以纪年、月、日、时。②指二十八宿星。《素问·八正神明论》：“凡刺之法，必候日月星辰。”③十二支的通称。《灵枢·邪客》：“辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之。”辰戌主水运气术语。以十二支分主六气，则辰戌主寒水之...
...黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？ 岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！ 心者，君主之官也，神明出焉。 肺者，相傅之官，治节出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。 膻中者，臣使之官，喜乐出焉。 脾胃者，食廪之官，...
...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》。又此篇前一段见《甲乙经》卷七第一中篇，后一段见《甲乙经》卷十一第九。问曰：春极治经络，夏极治经输，秋极治六腑，冬则闭塞者，用药而少针石处。所谓少用针石者，非痈疽之谓也，痈疽不得...
...八正神明论》：“月始生，则血气始精，卫气始行。”杨上善注：“精者，谓月初血气随月新生，故曰精。”⑻脏腑之精。《素问·大奇论》：“脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言。”⑼指物质之纯净者。《灵枢·邪气脏腑病形》：“其血气皆上于面而走空窍，其精...
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