自汗侵侵属气虚， 汗者，元阳真液。因饮食惊恐，房劳行动出汗者，曰多汗。不问昏醒朝夕，侵侵出汗者，曰自汗，乃阳气不足卫护。 发热 者， 补中益气汤 加 麻黄根 、 浮小麦 ，但升、柴俱宜蜜水炒过，以杀其升发之性，又欲其引参、 至肌表，故不可缺也。发厥者，古 附汤 、 顺元散 。间有气血俱虚者，黄 建中汤 。 亦有痰湿外邪初； 痰证自汗，头眩呕逆，宜 川芎 、
痘证不过气血毒， 毒乃胎家淫火食秽，停蓄脏腑，生后啼声一发，悉归命门。遇岁火运，时行传染∶或冬暖遇春夏而发；或因 伤寒 热病失汗，下而变成∶或因外感风寒，内伤生冷而发；或因跌仆惊恐蓄血而发，发则命门火动，煎熬左肾，夹脊逆流自头额而下克丙火，不聚于面，令散四肢，所禀气血实则胜毒，为顺；气 血虚 则毒胜，为逆；气血与毒相等则险。凡言顺者，不必药治；逆者，治之无效
厥 头痛 将内外分， 真头痛，引脑巅泥丸尽痛，手足冷至节者，死。厥者，逆也。邪气逆上阳经而作痛，甚则发厥，须分内外二因治之。 外感寒热表家论； 外感头痛，必有寒热，宜分轻重解表。风证，芎芷 香苏散 、 消风散 。风热， 川芎 石膏散 ；风寒， 三五七散 ；风寒入脑，连齿痛者， 芎辛汤 ，或 羌活 黑 附汤 ，去附、柏，加 桂枝 ；脑风，项背怯寒，脑户极冷者，
小儿 伤寒 夹惊食， 治与大人无异，所异者，夹食、夹惊而已。杂病亦然。 阴阳表里大科同；伤寒左额青纹现，肢冷无汗惨颜容； 钱氏云∶男子面黄体重、女子面赤喘急，其呵欠烦闷，手背热，人迎脉盛则一也。 若手足温又有汗，面光 发热 是伤风； 亦左额青纹，与人迎脉盛。 夹食肚热兼呕逆，右额角青似小葱； 右额角青筋，发热，头额肚腹热甚，或兼呕肚 腹痛 者，伤食也。如伤寒
督脉起自下极俞，并于脊里上风府，过脑额鼻入龈交，为阳脉海都纲要。（督之为言都也。阳脉都会，男子之主。）任脉起于中极底，上腹循喉承浆里，阴脉之海妊所谓。（生养之源，女子之主。冲脉即气冲，乃胃脉发源。）出胞循脊中，从腹会咽络口唇，女人成经为血室，脉并少阴之肾经，与任督本于阴会，（督任气冲） 三脉并起而异行。（皆始于气冲，一原而分三歧。督脉行背而应乎阳，任脉行腹而
产后必须先逐瘀， 正产体实无病，不药可也，但 难产 气衰， 瘀血 停留，非药不行。古法∶一产后，古 芎归汤 加 童便 一半服之。如无童便，以淡醋磨墨一小盏，入前汤药亦好。服药后，且闭目少坐，然后上床仰卧，不得侧卧，宜立膝，不可伸足，高枕浓褥，四壁无风，时以人为从心括至脐下，如此三日。又不可太睡熟，宜频唤醒，时置醋炭，或烧 干漆 与旧 漆器 ，以防血迷血晕。夏
痛风 历节分怯勇， 形怯瘦者，多内因 血虚 有火；形肥勇者，多外因风湿生痰。以其循历遍身，曰历节风。甚如虎咬，曰白虎风。痛必夜甚者，血行于阴也。 痛多兼肿或不肿。 痛多痰火，肿多风湿。然痰火虽内因六欲七情，或病后亡津，血热已自沸滕，亦必略感外邪，而后发动，骨节痛极，久则手足蜷挛；风湿虽外因涉冷从湿，当风取凉，然亦必血热而后凝滞污浊，所以作痛，甚则身体块瘰。痰
神惊痰聚发风搐，或因 内热 风生肝； 小儿元气未充，神畜未定，或见生人异物，或闻厉声响器，惊入心之胞络，火炎舍空而聚痰，痰生热，热生风，心肝脾病也。又有心内积热而惊惕，肝内生风而发搐，痰涎壅盛，风热并作，所以暴烈紧急，心肝病也。盖心主热，脾主痰，肝主风，相因而发，谓之 惊风 痰热可也，谓之惊热风痰亦可也。 大要∶惊热者 朱砂安神丸 ；热甚者 凉惊丸 ；虚者温
彭祖固阳固蒂长生 延寿丹 （ 江吴省斋公赠） 夫人之脐也，受生之初，父精母血相受，凝结胞胎混沌，从太极未分之时，一气分得二穴。穴中如产四穴，外通二肾，内长赤白二脉。 四穴之中，分为表里，在母腹中，母呼儿呼，母吸儿吸，是一身脐蒂，如花果在枝而通蒂也。一月一周，真气渐足，既产 胎衣 未脱， 脐带 且缓断，倘脐门未闭，感风 伤寒 ，即损婴儿真气。遂以 艾火 熏蒸数
初生何故便需医， 生下啼声未出，急用绵裹手指，蘸生甘 草汁 ，夏月和 黄连汁 拭口，去其恶秽，稍定，更以蜜调 朱砂 末一字，抹入口中，镇心安神 解毒 。 延生方 ∶ 初生脐带 落后，取置新瓦上，用 炭火 四围烧存性，若 脐带 有五分，入飞过 辰砂 二分半，为末，用 生地 、 当归煎 浓汁调匀抹儿上 间，及乳母乳头上，一日至晚服尽为度。次日遗下秽浊之物，终身永
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