...“高额”、“谢顶”的秃发形式极少见于的事实，使人们长期设想，性激素或许与秃发的发生有关，对此，医学家早就作了观察井论断。公元前400多年．古希腊医学之父希波克拉底在他经典著作中有过一条医学格言：‘无睾症即使在患时亦没有秃头现象。”1949...
...暑湿，时气疫疹，凡曰太阳病者，皆谓之伤寒。晋人不经，类皆如此，固不足道，但名义乖错，惑于后世，不可不与之辨。今别立伤风一门于四淫之前，且根据先哲以太阳为始，分注六经，学人当自知。...
...暑湿，时气疫疹，凡曰太阳病者，皆谓之伤寒。晋人不经，类皆如此，固不足道，但名义乖错，惑于后世，不可不与之辨。今别立伤风一门于四淫之前，且根据先哲以太阳为始，分注六经，学人当自知。...
...祖国医学博大精深，有目共睹。慨历代无数名贤先哲，承前启后，穷毕生精力，孜孜不倦于临床实践，为人类繁衍昌盛立下了不朽功绩。汉之仲景犹为可嘉，其精读《灵·素》，编著《伤寒》，启万世临证之法程，实为中医治病之祖法，真伟大焉！有感于此，景仰无限，...
...则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志惟心所使也”（《医门法律·卷一·先哲格言》）。中医极为强调七情心理因素对疾病的影响，并认为七情过激或失疏，皆可导致生理功能的紊乱而发病。除社会—心理因素导致七情改变外，脏腑虚实同样也可导致...
...拈来了杜甫的另一句诗“此意陶潜解”（《可惜》），将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。 杜甫感叹生不逢时，恨不能词的最后二句“问我去何之，君行到自知”，接住杜甫“此意陶潜解，吾生后汝期...
...虚烦者．因虚而烦躁发热也．但不恶寒．头身不痛．与伤寒异耳．虽有热．不可攻热．热去则寒起．诚格言也．如劳役虚烦．身热头痛．气口脉虚大者．即劳倦内伤症也．补中益气汤主之．盖以甘温之品．补其中气．升其阳气．其热自止．或少加黄柏．以滋肾阴．其效如...
...，并以宋代名儒胡安国“心要在腔子里”为格言，把书室命名为“在轩”，以表明他专心致志于治学的志向。 黄公绍博洽古今，潜心著作。他精通“六书”(象形、指事、会意、形声、转注、假借六种造字方法)，约在元至元二十九年(1292年)前，以《说文解字》...
...写景，规摹柳永（如〔念奴娇〕7首）,小令则杂采民间俗语、佛道禅语、玄谈、格言入词。如《醉落魄》云:"来时便有归时刻,归时便是来时迹。世间万事曾经历。只看如今，无不散筵席。"其末句为明清说部所常用（如《金瓶梅》、《珍珠衫》、《红楼梦》），知其...
...巩固事业之基础在政治、经济等斗争中居于首要地位。元末朱元璋采纳的“高巩墙，广积粮，缓称王”的战略以及古话“伏久者飞必高”“早秀不如晚成”等格言是各种事业中颠扑不破的真理。虽然看起来一时的目标没有达到，但基础性的行动却为目标的实现积蓄了根本...
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