东垣一部《脾胃论》，俱以 补中益气汤 为主，无非培人后天元气之本。顾元气为生身之精气，而实祖于胃。故胃气有谷气、荣气、卫气、宗气、阳气之别名，要皆此元气之异称，而此气即《内经》所谓“少火生气”之气也。“少火生气”，即为真阳之气，乃生人立命之根。此火寄于肾、肝，名为相火。相火者，因君火不主令，而代君以行，故曰∶“相火以位”。则此火本非邪火，而何得云元气之贼？元...
... 木香 、 肉桂 ，一剂诸症顿退，饮食顿加，不数剂而痊。 ■ 大凡停食之症，宜用六君、 枳实 、 浓朴 ，若食已消而不愈，用 六君子汤 。若内伤外感，用 藿香正气散 。若内伤多而外感少，用 人参养胃汤 。若劳伤元气兼外感，用补中益气加 川芎 。若劳伤元气兼停食，补中益气加 神曲 、 陈皮 。若气恼兼食，用六君加 香附 、 山栀 。若咽酸或食后 口酸 ，当节饮...
...气耗矣。 《痹论》曰∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。 《本病论》曰∶饮食劳倦即伤脾。 论证（共五条） 劳倦一证，即东垣所谓内伤证也。凡疾病在人，有不因外感而受病于内者，则无非内伤。而东垣乃独以饮食失节，劳役不足之病为内伤，其故何也？盖外感内伤，俱有 恶寒发热 等证，外感寒热者，即 伤寒 也；内伤寒热者，即劳倦也。伤寒以外邪有余，多宜攻散；劳...
外感 发热 是指感受 六淫 之邪或 温热 疫毒 之气，导致 营卫 失和， 脏腑 阴阳失调 ，出现 病理 性 体温 升高，伴有 恶寒 、 面赤 、 烦躁 、 脉数 等为主要 临床表现 的一类 外感病 证。外感发热，古代常名之为“发热”、“ 寒热 ”、“ 壮热 ”等。 人体体温相对恒定，不因外界温度的差异而有所改变，保持在37℃左右。由于饮食、运动、环境、情绪和...
...觉下陷如坠，遂致废寝。或用补药二剂益甚。脉大洪数，按之微细。此属无火虚热，急与十全大补加 山药 、山萸、丹皮、 附子 ，一剂，诸证顿愈。此等元气，百无一二。二顾氏，父子是也。 州同韩用之，年四十有六，时仲夏，色欲过度， 烦热 作渴，饮水不绝，小便淋沥，大 便秘 结，唾痰如涌，面目俱赤，满舌生刺，两唇燥裂，遍身发热，或时如芒刺而无定处，两足心如烙，以冰折之作痛...
李时珍在《本草纲目》中记载“菠萝能补脾胃，固元气，制伏亢阳，扶持衰土，状精神，益气，宽痞，消痰，解酒毒，止酒后发渴，利头目，开心益志。” 天气转暖，大街小巷的水果摊都散发着水果的香气，其中，浓郁的菠萝香最吸引人！菠萝有着浓郁的水果香气，一直是人们喜爱的水果。菠萝不仅味美，它还有一定的药用价值。 李时珍在《本草纲目》中记载“菠萝能补脾胃，固元气，制伏亢阳，扶持...
... 木香 、 肉桂 ，一剂诸症顿退，饮食顿加，不数剂而痊。 ■ 大凡停食之症，宜用六君、 枳实 、 浓朴 ，若食已消而不愈，用 六君子汤 。若内伤外感，用 藿香正气散 。若内伤多而外感少，用 人参养胃汤 。若劳伤元气兼外感，用补中益气加 川芎 。若劳伤元气兼停食，补中益气加 神曲 、 陈皮 。若气恼兼食，用六君加 香附 、 山栀 。若咽酸或食后 口酸 ，当节饮...
...。记者从北京市献血办公室了解到，献血日当天，北京市红十字血液中心将举办主题为“关爱生命关爱健康关爱每一位献血者”大型纪念活动。 根本不存在伤元气 对于记者提出的有关献血的种种疑问，北京市献血办公室的负责同志解释到，其实，一个成年人一次献血400毫升，根本不存在伤元气。因为，一个健康人的总血量，约占体重的8％，一个成年人的总血量约为4000~5000毫升。平时...
内伤∶病退后燥渴不解者，有余热在肺家，可用参苓 甘草 少许， 姜汁 冷服；或茶匙挑姜汁与之。虚者可用 人参汤 。世之病此者为多，但有挟痰者，有挟外邪者，有热郁于内而发者，皆以补元气为主。看其所挟之病，而兼用药。
彭建中 另类元气学说的要点是把元气看作是人的生命活动的总动力，但并不把元气隶属于某一脏器，如命门、肾、三焦等，而是把元气视作与生俱来、与生同在，周行全身上下内外的元真之气，犹如权之在衡，在斤则在斤之中，在两则在两之中，五脏各有元气，六腑各有元气；四肢百骸，赖元气以动；皮毛肌肉，赖元气以充；五官清窍，赖元气以聪慧；思维意识，赖元气以神明。凡此种种，病患百变奇出...
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