... 陈皮 （一钱） 栀子 （三钱，炒） 水煎服。二剂而色淡，四剂而青绿之带绝，不必过剂矣。夫道遥散之立法也，乃解肝郁之药耳，何以治青带若斯其神与？盖湿热留於肝经，因肝气之郁也，郁则必逆，道遥散最能解肝之郁与逆。郁逆之气既解，则湿热难留，而又益之以 茵陈 之利湿， 栀子 之清热，肝气得清，而青绿之带又何自来！此方之所以奇而效捷也。倘仅以利湿清热治青带，而置肝气於...
...非血不荫，非气不生，脾健则血旺而荫胎，肺清则气旺而生子。苟 肺衰 则气馁，气馁则不能运气于皮肤矣； 脾虚 则血少，血少则不能运血于肢体矣。气与血两虚，脾与肺失职，所以饮食难消，精微不化，势必至气血下陷，不能升举，而湿邪即乘其所虚之处，积而成浮肿症，非由脾肺之气 血虚 而然耶。治法当补其脾之血与肺之气，不必祛湿，而湿自无不去之理。方用加减 补中益气汤 。 人参...
...不可不辨；如燥糖触体光景，是虚疼而非实疼也。大凡虚疼宜补，而产后之虚疼，尤宜补焉。惟是血虚之疼，必须用补血之药，而补血之味，多是润滑之品，恐与大肠不无相碍；然产后血虚，肠多干燥，润滑正相宜也，何碍之有。方用 肠宁汤 。 当归 （一两，酒洗） 熟地 （一两，九蒸） 人参 （三钱） 麦冬 （三钱，去心） 阿胶 （三钱， 蛤粉 炒） 山药 （三钱，炒） 续断 （二...
...诚，降旨：傅山文学素着，念其年迈，从优加衔，以示恩荣。遂授内阁中书，听其回籍。盖其高尚之志，已久为圣一辈子所心重矣。而世之称者，乃盛传其字学与医术，不已细哉！字为六艺之一， 先生固尝究心。若医者，先生所以晦迹而逃名者也。而名即随之，抑可奇矣。且夫医亦何可易言。自后汉张仲景创立方书以来，几千年来，专门名家，罕有穷其奥者。先生以余事及之，遽通乎神。余读《兼济堂文...
...孕（二十九） 妇人有瘦怯身躯，久不孕育，一交男子，即卧病终朝。人以为气虚之故，谁知是 血虚 之故乎。或谓血藏于肝，精涵于肾，交感乃泄肾之精，与血虚何与?殊不知肝气不开，则精不能泄，肾精既泄，则肝气亦不能舒。以肾为肝之母，母既泄精，不能分润以养其子，则木燥乏水，而火且暗动以铄精，则肾愈虚矣。况瘦人多火，而又泄其精，则水益少而火益炽，水虽制火，而肾精空乏， 无力...
...黄酒 冲贯众炭末三钱服之，待其气接神清始可服此方。人参以 党参 代之，临服亦加贯众炭末一钱冲入。） 年老血崩（七） 妇人有年老血崩者，其症亦与前血崩昏暗者同，人以为老妇之虚耳，谁知是不慎房帏之故乎！方用加减 当归补血汤 。 当归 （一两，酒洗） 黄耆 （一两，生用） 三七根 末（三钱） 桑叶 （十四片） 水煎服。二剂而血少止，四剂不再发。然必须断欲始除根，若...
...，九蒸） 青蒿 （二钱） 白茯苓 （一钱） 黄柏 （五分，盐水浸炒） 水煎服。二剂而火自平。此方虽是清火之品，然仍是 滋水 之味，火泄而水不与俱泄，损而益也。 又有先期经来只一、二点者，人以为血热之极也，谁知肾中火旺而阴水亏乎！夫同是先期之来，何以分虚实之异？盖妇人之经最难调，苟不分别细微，用药鲜克有效。先期者火气之冲，多寡者 水气 之验，故先期而来多者，火...
...，万勿自蹈危途，慎之！） 跌闪小产（五十二） 妊妇有跌扑闪挫，遂致小产，血流紫块，昏晕欲绝者，人皆曰 瘀血 作祟也，谁知是血室损伤乎！夫血室与胞胎相连，如唇齿之相依。胞胎有伤，则血室亦损，唇亡齿寒，理有必然也。然胞胎伤损而流血者，其伤浅；血室伤损而流血者，其伤深。伤之浅者，疼在腹；伤之深者，晕在心。同一跌扑损伤，而未小产与已小产，治各不同。未小产而胎不安者，...
...晕，全是血室空虚，无以养心，以致昏晕。舌为心之苗，心既无主，而舌又安能出声耶？夫眉心之穴，上通于脑，下通于舌，而其系则连于心，刺其眉心，则脑与舌俱通，而心之清气上升，则瘀血自然下降矣，然后以参、耆、当归之能补气生血者，煎汤灌之，则气与血接续，又何至於死亡乎！虽单用参、耆、当归亦有能生者，然终不若先刺眉心之为更妙。世人但知灸眉心之法，不知刺更胜於灸，盖灸法缓而...
...， 红花 以活血， 牛膝 以降下， 柞木枝 以开关解骨，君臣左使同心协力，所以取效如神，在用开於补之中也。然单用 柞木 枝亦能开骨，但不补气与血，恐开而难合，未免有下部 中风 之患，不若此方之能开能合之为神妙也。至於儿未临门之时万不可先用柞木以开其门；然用降子汤亦正无妨，以其能补气血耳。若欲单用柞木，必须候到门而后可。 （方为子已临门救急而设。若子未临门，血...
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