儒家思想 是当今社会的济世良药 毋庸置疑，当今社会出现了种种问题，生态危机、精神危机、道德危机和价值危机正深刻影响人类社会的健康发展，人类命运、地球的命运又一次受到严峻的挑战。 孔子 研究院院长傅永聚教授指出，儒家思想资源可以为治疗化解这些问题提供宝贵的智慧理念。斯洛伐克共和国黑山博士说，为了创造一个没有任何无端冲突的德馨社会，人类伟大导师孔子所设立的道德原...
...良，恶 麻黄 、 吴茱萸 、 辛夷 。） 是百岁雕所化，以十一月采为好，去肉，二百日成。今出东海，永嘉、晋安皆好，道家方以左顾者是雄，故名 牡蛎 ；右顾则牝蛎尔。生着石，皆以口在上，举以腹向南视之，口邪向东则是。或云以尖头为左顾者，未详孰是？例以大者为好。又出广州，南海亦如此，但多右顾不用尔。丹方以泥釜，皆除其甲口，止取 如粉处尔。世用亦如之，彼海人皆以泥煮...
...子 ，良。恶 麻黄 、 吴茱萸 、 辛夷 。 《药性论》云∶君主之剂。治女子崩中，止血及 盗汗 ，除风热，定痛。治温疟。又和 杜仲 服，止盗汗。为末蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值时气。又治鬼交精出，病患虚而多热，加用之，并 地黄 、 小草 。 陈士良云∶ 牡蛎 捣粉粉身，治大人小儿盗汗。和 麻黄根 、 蛇床 子、 干姜 为粉，粉身，去阴汗。《衍义》意同。
柴胡 和 牡蛎 均为先生所赏用之药物。在先生赏用的药对当中，最常用而最具新意的便是 柴胡 与 牡蛎 同用。先生认为两药配伍，总的来说，既具双向性之调节作用，又具同向性的协和作用，具体表现在以下七个方面： (1)人咸知 柴胡 辛散，有煽动肝阳上升之弊。加入 牡蛎 咸寒沉降之品，善于潜阳平肝，则一升一降，一散一收，自有调节之妙。以此调节功能性高血压有良效。 (2...
...，宿血温疟，疮肿结核。 贝母 为使，喜 甘草 、 牛膝 、 远志 、 蛇床 、恶 麻黄 、 吴茱萸 、 辛夷 ，火？微红，杵绝细用。 按∶ 牡蛎 本是咸水结成，故专归肾部，软坚收敛之剂也。 雷公云∶有石 牡蛎 ，头边皆大小甲沙石真似牡蛎，只是圆如龟壳。海牡蛎可用，只是丈夫服之，令人无髭。真牡蛎火？过，用？试之，随手走起者是也，？是万年 琥珀 。凡修事先用二十...
牡蛎 泽泻 蜀漆 栝蒌根 葶苈子 商陆根 海藻 主大病瘥后．腰以下有 水气 者． 大病瘥后．脾 胃气虚 ．不能制水．归于队道．故下焦发肿．法当洁净府． 牡蛎 泽泻 海藻 之咸．以泄水气． 蜀漆 葶苈 栝蒌 商陆 之酸辛．以导肿湿．
黄连 是以吉著称的药物之一。良药苦口利于病，是人们早已熟知的至理名言。 黄连 正是因其苦才具有很高的医疗价值。 黄连是 毛茛 科多年生草本植物，药用其根，为中药要药，《神农 本草 经》列为 上品 。由于根呈连珠状而色黄，故名黄连。又因历史上主产四川地区的峨眉山和洪雅一带，而形如鸡爪，故又有川连、雅连、鸡爪连等称号。早在两干多年以前，黄连已入药用，现已成为弛名...
咸平微寒无毒。 赤用，左顾者良。 《本经》主 伤寒 寒热，温疟洒洒，惊恚怒气，除拘缓鼠 ，女子带下赤白。 发明 牡蛎 入足少阴，为软坚之剂。以 柴胡 引之去胁下痛。以茶引之消项上结核。以 大黄 引之消股间肿。以 地黄 引之益精收涩，止 小便 。肾经血分药也。《本经》治伤寒寒热，温疟洒洒，是指伤寒发汗后寒热不止而言，非正发汗药也。仲景少阳病犯本，有 柴胡 龙骨...
治产后 恶露 淋沥不绝，心闷短气，四肢乏弱，不思饮食，头目昏重，五心 烦热 ，面黄体瘦。 牡蛎散 。 牡蛎 川芎 熟地黄 白茯苓 龙骨 （各一两） 续断 当归 （炒） 艾叶 （酒炒） 人参 五味子 地榆 （各半两） 甘草 （一分） 上为末，每服二钱。水一中盏， 生姜 三片，枣一枚，煎至六分，去滓，食前服。
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