...罔知四德，宁晓三从，过恶当改不知改，福田宜修未能修。纵无情之欲，丧本性之真，自暴自弃，愈趋愈下，岂知人事如浮云，尘环原孽网，与其将身入轮回，何若回头登彼岸。蓬莱信有路，只在目前；玉京岂无梯，须由心悟。佛即是心，心即是佛。仙能傲我，我亦可仙。玉汞金铅，实度生之宝筏；丹经释典，诚入道之天梯。特以天梯不轻泄，语多露尾藏头，即使琅HT 已卒吟，还要参师访友。闻一诀方...
...。 孝子人人敬，天心最喜欢，一生灾晦免，到处得平安。 亲疾谨汤药，亲终古礼循，求安须入土，坟墓早留心。 火化烧棺事，旁人心也寒，骨焦烈焰里，何若穴中安？ 宗祖虽然远，逢时祭必诚，墓门勤拜扫，好展后人情。 人子原当孝。还须新妇同，一门都孝顺，家道自兴隆。 媳妇孝公婆，神明保护多，丈夫宜教训，最好一家和。 若到举儿时，须知所以慈，疾由伤饱暖，任意便成痴。 溺女最...
...太守，严厉非常。佳能 曲 意承顺，有触逆太守者，佳必故与为难，詈辱万端；有逢迎太守者，佳必预为往来，周旋尽致。守有过，佳揽任于己，曰：“太守何若是？”以故太守逢人谀赞曰：“老人虚度，悔识万生晚也。”偶与千金，嘱代购佳丽，曰：“此苏台土产，敢不奉献。”囊金往，以五百买贫家女，先与私通，迟疑不进。会太守墨败，竟攫为己之第一妾，名曰春花。 其友豫人王七，有古癖，烂...
书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。
书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。
书名。一卷。旧题宋·薛古愚撰。撰年不详。本书论述女科调经及胎产诸疾之辨证立法与方药等内容。论述形式多样，既有问答、又有歌诀。以书中引有“东垣曰”字样，应非宋人所撰。现北京图书馆存明崇祯己巳（1629年）抄本。
...：“唯，疑。请以上世之政诏于君王。政曰：君子将入其职，则其于民也，旭旭然如日之始出也。”周文王曰：“受命矣。”曰：“君子既入其职，则其于民也何若？”对曰：“君子既入其职，则其于民也暯暯然如日之正中。”周文王曰：“受命矣。”曰：“君子既去其职，则其于民也何若？”对曰：“君子既去其职，则其于民也暗暗然如日之已入也。故君子将入而旭旭者，义先闻也；既入而暯暯者，民保...
...安，为臣，事治身荣，难乎，易乎？” 2、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:晏子对曰：“易。” 3、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公曰：“何若？” 4、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:对曰：“为君节养其馀以顾民，则君尊而民安；为臣忠信而无逾职业，则事治而身荣。” 5、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公又问：“为君何行则危？为臣何行则废？” 6、景公问君...
...安，为臣，事治身荣，难乎，易乎？” 2、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:晏子对曰：“易。” 3、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公曰：“何若？” 4、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:对曰：“为君节养其馀以顾民，则君尊而民安；为臣忠信而无逾职业，则事治而身荣。” 5、景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易:公又问：“为君何行则危？为臣何行则废？” 6、景公问君...
...靠自己，胜於靠他人 家之富厚者，积田产以遗子孙，子孙未必能保 不如广积阴功，使天眷其德，或可少延 家之贫穷者，谋奔走以给衣食，衣食未必能充 何若自谋本业，知民生在勤，定当有济 家之长幼，皆倚赖於我，我亦尝体其情否也 士之衣食，皆取资於人，人亦曾受其益否也 家纵贫寒，也须留读书种子。人虽富贵，不可忘力穑艰辛 交朋友增体面，不如交朋友益身心 教子弟求显荣，不如教...
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