伤寒头 Shānɡ Hán Tóu 别名 细叶香茶菜、虫牙药、月风草、牛尾巴蒿、三叉金、三姐妹、三托艾、大箭根、老人风、牛尾草、三叶扫把、马鹿尾 功效作用 清热利湿 ， 解毒 。用于 感冒 ， 支气管炎 ， 扁桃体炎 ， 咽喉炎 ， 牙痛 ， 肠炎 ， 痢疾 ， 黄疸型肝炎 ， 急性肾炎 ， 膀胱炎 ；外用治 蛇咬伤 。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 凉...
伤寒 下利，厥逆烦躁，不得卧者死。 伤寒厥逆六七日， 发热 而利者生，汗出利不止者死，但有阴无阳故也。 伤寒咳逆上气，其脉散者死，谓形损故也。 夫病者实则谵语，虚则郑声。（重语是也。）直视谵语、喘满者死，下利者亦死。 伤寒脉阴阳俱紧，口中气出，唇 口干 燥， 卧足冷，鼻中涕出，舌上苔滑，勿妄治也。 伤寒脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍...
凡下针得气，针头、针尖不动者，用搓、循、盘、按、推、战、搜、摩、摄、提、横、顺、逆、摇。气上下，看虚实。要上行，闭其气下行；要下行，闭其气上行。若要进针，从辰时至巳时；退针，从巳时至辰时。进则左捻针，退则右捻针，左右动也。
经曰。诸风掉眩。皆属于肝。肝属木。木得风则摇动。乃肝经火盛而生虚风也。 便血 者。风木摇动。则土受凌虐而不能统血也。或因乳母恚怒。风热炽盛。肝木伤脾。使清阳不升。亦有风邪侵入大肠者。治法。若因风热。 柴胡 清肝散 。若因怒火者。 小柴胡汤 加 白芍 、 丹皮 。若清气不升。脾气下陷者。 补中益气汤 。肝经血热妄行者。 六味地黄丸 。脾土不能培肝木者。六君子加
伤寒 下利，厥逆烦躁，不得卧者死。 伤寒厥逆六七日， 发热 而利者生，汗出利不止者死，但有阴无阳故也。 伤寒咳逆上气，其脉散者死，谓形损故也。 夫病者实则谵语，虚则郑声。（重语是也。）直视谵语、喘满者死，下利者亦死。 伤寒脉阴阳俱紧，口中气出，唇 口干 燥， 卧足冷，鼻中涕出，舌上苔滑，勿妄治也。 伤寒脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍...
《伤寒来苏集》 ， 伤寒 著作。即清. 柯琴 所撰《 伤寒论注 》、《 伤寒论翼 》、《 伤寒附翼 》之总称。各详该条。1949年后有排印本。
伤寒 之病，非比杂科，乃大方脉之首务也。其间脉理精深，艮震无常，死生反掌，甚所难明。 苟或有称治伤寒者，未免羊质虎皮，然则名节虚隆，而实德则病矣。余早年盲学，昏昏如蝇触牖，后得汉长沙张仲景先师治法，所得石函遗着，名曰《遗芳嘉秘》，玩而诵之，以开茅塞，手足舞蹈，不自知也。数试数验，岂不珍重哉！第恐吾老，子亦犹前之昏学，临病无措，故将遗旨，应手得心诀法，纂以成集...
夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用 神农本草 ，以为 汤液 ；汉. 张仲景 论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令 王叔和 ，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹 本神 农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官...
伤寒 下利，厥逆烦躁，不得卧者死。 伤寒厥逆六七日， 发热 而利者生，汗出利不止者死，但有阴无阳故也。 伤寒咳逆上气，其脉散者死，谓形损故也。 夫病者实则谵语，虚则郑声。（重语是也。）直视谵语、喘满者死，下利者亦死。 伤寒脉阴阳俱紧，口中气出，唇 口干 燥， 卧足冷，鼻中涕出，舌上苔滑，勿妄治也。 伤寒脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍...
夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《 汉书 》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于...
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