...三十证 四证似伤寒歌 第三十一证 可汗不可汗歌 第三十二证 可下不可下歌 第三十三证 可吐不可吐歌 第三十四证 可火不可火歌 第三十五证 可水不可水歌 第三十六证 可灸不可灸歌 第三十七证 可针不可针歌 第三十八证 伤寒可温歌 第三十九证 ...
...承气汤，不转矢气者，不可攻也。仲景云∶阳明病不大便六七日，恐有燥粪，欲行攻法，少与小承气汤，腹中转矢气者，此有燥粪也，乃可以大承气攻之，若不转矢者，此先硬后溏也，切不可攻之；攻之必腹胀不能食也。凡伤寒攻热邪，皆用汤液涤荡热积，不可用圆子药攻...
...．后阳明篇云、阳明之为病．胃家实也．少阳篇云、少阳之为病．口苦咽干目眩也．三阴篇云、太阴之为病．腹满而吐．食不下．自利益甚．时腹自痛．少阴之为病．脉微细．但欲寐．厥阴之为病．消渴．气上冲心．心中疼热．饥而不欲食．食即吐蛔．暨本文共六条．递举...
...变规律，皆可以气血传变概括。温病本质为郁热在里，其传变不外气血两端。气分证当包括叶氏的卫分证与气分证，血分证当包括营分、血分证。虽分气血，但不截然划分，重者多气血相兼而呈气血两燔。 ...
...伤寒一症．传变不常．有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间．生死系焉．可以寄人死生者．惟医焉耳矣．夫何脉理玄妙．七表八里九道．形似难辨．此庸医所以接踵而杀人者多也．元、若敖氏抱独见之明．着《金镜录》一书．只以...
...按仲景自序．言作伤寒杂病论．合十六卷．则伤寒杂病未尝分为两书也．凡条中不贯伤寒者．即与杂病同义．如太阳之头项强痛．阳明之胃实．少阳之口苦咽干目眩．太阴之腹满吐利．少阴之欲寐．厥阴之气上撞心等症．是六经之为病．不是六经之伤寒．乃是六经分司诸...
...．故有惑于麻黄桂枝之热．有犯于春夏之司气．而不敢用．于是有须加寒药之论．夫欲加寒药于麻黄桂枝汤之中．此乃不悟其所以然．故如此耳．若仲景为温暑立方．必不如此．必别有法．但惜其遗佚不传．致使后人有多岐之患．若知仲景伤寒论．专为即病伤寒作．则知...
...心窍．搜剔幽微．又谓吸入疫邪．三焦均受．由卫及营．久则血分渐瘀．邪与三焦相溷．愈热愈结．理宜咸苦大制之法．然恐性速．直走下焦．仍用轻扬理上．加金汁、银花露之类．此又先生法中之妙法也．邵评∶邪由口鼻吸受．其气先入肺卫．次者递传心营．甚至逆传...
...此处最易相混．但伤寒中风脉浮缓．中寒脉浮紧此则不缓不紧而动数．且有口渴及午后热甚等证．与伤寒判然不同．至春夏时天气渐暖．则只有温病．绝无伤寒．更不难知矣．伤寒病六经递传．或汗或下．邪退即愈．温病则传变不常．不能一发便尽．有得汗热退．二三日复...
...祸。如遇病轻，但当和解之，所谓调和则荣卫以通津液，令其自解可也。丹溪治伤寒表症，用补中益气汤发散，海藏用神术汤、白术汤、九味羌活散发散，此皆和解之意，不使真气散失也。伤寒连服汤剂而汗不出者，如中风法蒸之，使温热之气于外迎之，无不得汗。其法用...
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