...问曰．华佗治伤寒法．与仲景少异何谓．千金方载华佗之言曰．夫伤寒．始得一日在皮肤．摩膏火灸之则愈．若不解者．二日在肤．可根据法针．服解肌散发汗．汗出则愈．若不解者．三日在肌．复一发汗则愈．若不解者．止勿复发汗也．至四日在胸．宜服藜芦丸微吐之...
...一、儿啼哭无声．前辈俱作死症．以为肺绝故也．独予先君于拿之无声者．审出肺气未绝．一药即生．而予亦经验过．历历不爽．生死关头．何可秘而不传．一、惊风．伤寒．热疟．三种相似．前辈俱未能辨．误医误死．不知凡几．独予先君辨出惊风的模样．伤寒的光景...
...此处最易相混．但伤寒中风脉浮缓．中寒脉浮紧此则不缓不紧而动数．且有口渴及午后热甚等证．与伤寒判然不同．至春夏时天气渐暖．则只有温病．绝无伤寒．更不难知矣．伤寒病六经递传．或汗或下．邪退即愈．温病则传变不常．不能一发便尽．有得汗热退．二三日复...
...表症．为标病也．若内热烦渴．小便不利．则是太阳里症．为本病也．其脉浮紧有力为伤寒．浮缓无力．为伤风．脉安静．为不传．脉躁盛．为欲传也． 阳明病．身热．微恶寒头额目痛．鼻干不眠．则是阳明表症．为标病也．若烦渴欲饮．汗出恶热．则是阳明里症．为...
...伤寒传经．自表入里．由浅渐深．故六经以次受之．六经传尽．无出而再传之理也．太阳为三阳．最在于外．阳明为二阳．在太阳内．少阳为一阳．在阳明内．此三阳为表也．太阴为三阴．在少阳内．少阴为二阴．在太阴内．厥阴为一阴．在少阴内．此三阴为里也．皆由...
...伤寒寸脉见涩，便是少阳甲木不舒，尺脉见弦，便是厥阴乙木不达，乙木下郁则生风，甲木上郁则生火，风动火炎，木气枯燥，脾胃被刑，法当腹中急痛，宜先用小建中汤，胶饴、甘、枣，补脾胃之精气，姜、桂、芍药，散肝胆之风火。若不差者，仍与小柴胡汤，温其半...
...．如一日巨阳受之．头项痛腰脊强．类也．其不类者．恶寒与不恶寒也．二日阳明受之．身热目痛鼻干不得眠．类也．其不类者．伤寒入胃．热病不入胃．入胃则不传故也．三日少阳受之．胸胁痛而耳聋．类也．其不类者．伤寒有往来寒热．热病但有半里之热．而无半表之...
...变为热病．然其发起．皆伤寒所致也．故看脉之法相同．洪拍拍．即洪惊也．伤寒之病．一日巨阳．二日阳明．三日少阳．四日太阴．五日少阴．六日厥阴．六日传经已毕．其病当愈．七日不愈．邪应复传．其脉洪大．而通过三关．从风门穴而出．过于太阳之经．其邪欲散...
...橘皮汤、二陈汤。心腹满痛，大柴胡汤下之；胸满呕吐，瓜蒂散吐之。虚烦诸虚烦热与伤寒相似，但不恶寒，头不疼，身不痛为异耳。表既虚，不可汗；里不实，不可下。叔和云∶虚烦有热，不可攻。香港脚伤寒传足不传手，所以寒湿之气发于足，则类伤寒。其证头疼身热...
...芒山军，命为露布，弼即书绢，曾不起草。以功赐爵定阳县男。 奉使诣阙，魏帝见之九龙殿，曰：“闻卿精学，聊有所问。经中佛性法性，为一为异？”弼曰：“正是一理。”又问曰：“说者妄，皆言法性宽，佛性狭，如何？” 弼曰：“在宽成宽，在狭成狭，若论性体...
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