...《伤寒论》开首妄加序例，曰：寒毒伤于肌肤，至春变为温病。于是本气自病，都认为伏气为病，相习不察，杀人多矣。荀子曰：六淫之气，皆起于地，与天无关。《内经》曰：在地为五行，在天为六气。荀子为周秦时人，《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有，...
...握固两手，如婴儿握，不令气出，不息不使，息出极闷已，三嘘而长细引，一通者一为之。令此身囊之中满，其气引之，此旧身内恶邪，伏气随引而出，故名导引。举左右手各一通，掩两耳塞鼻孔三通，除白发患也。又云∶蹲踞以两手举足五趾，低头自极，则五脏气遍至，...
...咳，劫络吐红暑瘵形。暑气夹风寒湿食，扰乱于中霍乱生。偶犯痧秽为痧气，暑热夹秽秽浊云。春末夏初病疰夏，时令之火所酿成。孟夏热病因伏气，仲夏霉湿梅雨淫。如斯诸疾须详辨，夏令之病无余蕴。...
...《内经》云："春伤于风，夏生飧泄"。推其致病之因，凡风邪、木胜、寒气、脾虚、伏气。皆能致泄（泻）。论其发病之由，良由春伤于风，风气通于肝，肝木之邪，不能条达，郁伏于脾土之中，中土虚寒，则风木更胜，而脾土更不主升，反下陷而为泄也。经云："清...
...《伤寒论》开首妄加序例，曰：寒毒伤于肌肤，至春变为温病。于是本气自病，都认为伏气为病，相习不察，杀人多矣。荀子曰：六淫之气，皆起于地，与天无关。《内经》曰：在地为五行，在天为六气。荀子为周秦时人，《内经》则周秦时医家之所言。天空本无所有，...
...一、是书之辑，专论痧疹，其痘、斑、麻、隐等证，未便涉及。惟烂喉丹痧，稍有发明，然亦略而不详。欲求全义，自有陈耕道《疫痧草》在，故不赘述。二、治病须明经络。若经络不明，如瞽者夜行。而三焦一经，尤为痧疹伏气第一关键。越人以降，或有形，或无形，...
...咳，劫络吐红暑瘵形。暑气夹风寒湿食，扰乱于中霍乱生。偶犯痧秽为痧气，暑热夹秽秽浊云。春末夏初病疰夏，时令之火所酿成。孟夏热病因伏气，仲夏霉湿梅雨淫。如斯诸疾须详辨，夏令之病无余蕴。...
...见老。复有喻嘉言，不独从仲景书中悟出冬温、春温、伏气为病，于千百年无人道破之书，一旦揭其微义，诚为暗中一大炬；更悟出秋燥一门，指破《内经》秋伤于湿”之误，可称千古只眼，至此而天之六气，方云大备。更有不关六气，而亦属外受之疫邪，诸书中虽亦有所...
...气味】甘大寒无毒．又曰咸微甘．即英硝也．【主治】除五脏积热伏气．末筛点眼赤．去赤肿障翳涩泪痛．亦入点眼药中用．功同芒硝．内经曰．咸味下泄为阴．又云咸以 之．热淫于内．治以咸寒．气坚者以咸 之．热盛者以寒消之．故张仲景大陷胸汤．大承气汤．调胃...
...云在水田中，圆大者是。小小泥有棱名KT 螺，亦止渴，不能下水。食之当先米泔浸去泥，此物至难死，有误泥在壁中，三十年犹活，能伏气饮露唯生，穿散而出即死。烂壳烧为灰末服，主反胃，胃冷，去卒心痛。食疗云大寒。汁饮疗热、醒酒、压丹石。不可常食。...
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