...、献助，无所不为矣。盖愈烦而愈弊，以至于亡焉。 唐制：度田以步，其阔一步，其长二百四十步为亩，百亩为顷。凡民始生为黄，四岁为小，十六为中，二十一为丁，六十为老。授田之制，丁及男年十八以上者，人一顷，其八十亩为口分，二十亩为永业；老及笃疾、废疾者，人四十亩，寡妻妾三十亩，当户者增二十亩，皆以二十亩为永业，其余为口分。永业之田，树以榆、枣、桑及所宜之木，皆有数。...
〔一〕黄震曰：“明诫（原误“试”）言君臣当谨言行。”品节曰：“此篇言天人相感，善道作于下，则善气感于天。”戴彦升曰：“明诫篇陈天文虫灾之变，谓天道因乎人道，开言春秋五行、陈灾异封事者之先。”唐晏曰：“此篇意主于去恶。” 君明于德〔一〕，可以及于〔二〕远；臣笃于义〔三〕，可以至于大〔四〕。何以言之？昔〔五〕汤以七十里〔六〕之封〔七〕，升帝王之位；周公自立三公之...
...子婴既疑赵高，因囚高于咸阳狱。纳高于井中，七日不死；更以镬煮之，亦七日不沸。戮之。子婴问狱吏曰：“高其神乎？”狱吏曰：“初囚高之时，见高怀有一青丸，大如雀卵。时方士说云：‘赵高先世受韩众丹法。受此丹者，冬日坐于冰，夏日卧于炉上，不觉寒热也。’”及高戮，子婴弃尸于九逵之路，泣哭者千家。咸见一青雀从高尸中出，直飞入云。九转之验，信于是乎！（出王子年《拾遗记》） ...
... 礼记 乐记云：“车甲衅而藏之府库。” 曲 礼云：“在府言府，在库言库。”郑注：“库，谓车马兵甲之处也。”月令云：“审五库之量。”御览一百九十一引蔡邕月令章句云：“五库者，一曰车库，二曰兵库。” 淮南子 时则训云：“七月官库。”高诱注：“库，兵府也。”说文云：“库，兵车藏也。” 〔三〕 韩非子 五蠹篇云：“境内皆言兵，藏孙、吴之书者家有之。”汉书艺文志 兵家...
人君之称，莫大于明〔二〕；人臣之誉，莫美于忠〔三〕。此二德者，古来君臣所共愿也。然明不继踵〔四〕，忠不万一者〔五〕，非必愚闇不逮而恶名扬也〔六〕，所以求之非其道尔〔七〕。 〔一〕○铎按：此文论国之所以治者，在上下同心。所谓同心者，君明臣忠也。明君操法术握权柄于上，则忠臣敬言奉禁竭心称职于下。二者相须，则成功致治矣。而其所反复申明者，尤在“明据下起，忠依上成”...
金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
袁盎〔一〕者，楚人也，字絲。父故為群盜，徙處安陵。高后時，盎嘗為呂祿舍人。及孝文帝即位，盎兄噲任盎為中郎。〔二〕〔一〕索隱音如周禮「盎齊」，烏浪反。 〔二〕集解如淳曰：「盎為兄所保任，故得為中郎。」 絳侯為丞相，朝罷趨出，意得甚。上禮之恭，常自送之。〔一〕袁盎進曰：「陛下以丞相何如人？」上曰：「社稷臣。」盎曰：「絳侯所謂功臣，非社稷臣，社稷臣主在與在，〔二〕...
...義章。曰：「凡事不可先有箇利心，才說著利，必害於義。聖人做處，只向義邊做。然義未嘗不利，但不可先說道利，不可先有求利之心。蓋緣本來 道理只有一箇仁義，更無別物事。義是事事合宜。」賀孫。 說義利處，曰：「聖賢之言，所以要辨別教分明。但只要向義邊一直去，更不通思量第二著。才說義，乃所以為 利。固是義有大利存焉，若行義時便說道有利，則此心只邪向那邊去。固是「未有仁...
金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
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