...着的现象。这两个层面正像时间与空间的关系那样，二者相融不可分割，却又各成体系，各有自己的规律。对“象”规律的揭示和研究，可称之为象科学，对“体”层面的认识则称为体科学。 倚重对立和斗争，强调事物的相互排斥，不可相容，是整个西方思想的主流传统...
...服务于人类健康的今天，其社会对医学的选择，除表现在对医学体系的“喜”、“恶”等情感因素之外，更关键的是谁能以“疗效最好、方法最简便、经济支出最合算”的办法治好疾病，这才是社会对医学体系的主要选择依据。中医药现代研究的务实就是要提高疗效，顺应...
...一、经验从不同的角度探索沟通中西医学的途径，比较两种医学体系的异同和优劣、长短，在比较与汇通中维护宣传中医学理论，成为近代医学史上一个重要课题。把吸取西方医学的科学方法，作为发展中医学途径之一，尽管是初步的尝试，但对后人也是重要的启示。...
...的符命说持否定态度，把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”，指责他“诳乱后代”。 他反对天符、天命、天道诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”，这在一千多年前神学迷信思想占统治地位的封建社会中，是十分难能可贵的。柳宗元还把对神学的批判...
...代表人物。关于庄子的思想，《史记》说：“其学无所不窥，然其要本归于老子之言”。庄子和老子一样把“道”看作世界最高原理，认为道无所不覆，无所不载，自生自化，永恒存在，是世界的终极根源和主宰。他说：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而...
...。 我们之所以觉得现代科学比中医要“概念明晰”，其实是因为我们缺乏中国传统的文化培养。西学东渐之初，中国人没有接受西方文化的基本思路时，反而觉得中国人的“天人合一”、阴阳五行的思想清楚明白，而西人的思路则难以理解。 如果脱离了中医在今天异质...
...经典的互解，“使儒道两家的分歧，通过字句上的精心诠释而得以化解，为经世致用奠定思想基础”。《难养生论》为向秀为启发嵇康进一步阐述其养生思想而著，向秀以世俗见解立意，并非其真实意识表示。 向秀与嵇康关系最密，同时又通过嵇康结识了东平人吕安。嵇康...
...几乎都是盗跖。 老子提出了上述的道理后，接着说：“此三者，以为文不足，故令有所属。”“文”，代表思想、理论。他说，为什么要抛弃圣智、仁义、巧利这三项东西呢？这个哲学道理发挥起来太多太多，一言难尽，因此暂不讲它，只要把握住这个观念就行了。这...
...五行”、“心君”等旧称，改用纯自然科学的新概念，则不利于理解、继承、发展中医理论体系的合理的基本内核。 其二，医学所研究的人身是兼有自然、社会两方面属性的存在物，其生理、病理现象受到自然、社会两方面因素的影响。如果仅从自然方面加以考察，无疑是...
...及康复保健的一门综合性学科。中医学的思想体系宗儒释道三教，以儒家、道家的“中和”、平衡思想为思维方法的主线；其方法论具有多维特质，注重整体和强调平衡；其思维方式呈现多层次、多元化的特征，以比较、演绎、类比、以表知里、试探和反证为具体的思维...
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