阳明热盛 为 阳明 里热 亢盛之候，多由卫 顺传 入 气分 ，亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 阳明热盛的原因 本证为 阳明 里热 亢盛之候，是临床上常见重证。多由卫 顺传 入 气分 ，亦有直接发于气分而为 阳明热证 者。 这是邪盛正旺， 邪正 交争，里热 蒸腾 ，热盛阳明 胃经 所致。属 卫气营血辨证 的 气分证 ，其 病机 为阳明经热炽盛，病变部位在...
【200】阳明病，被火，额上微汗出， 小便 不利者，必发黄。 阳明病，无汗，是阳虚而土湿者。以火熏发汗，但额上微汗出，而身上无汗，小便不利者，湿无泄路，郁而生热，必发黄也。
...气郁而克戊土，土病而下脘不容，自下利者，与 黄芩汤 ， 甘草 、 大枣 ，补其脾精， 黄芩 、 芍药 ，泻其相火。恐利亡脾阴，以致土燥，而入阳明也。若呕者， 黄芩 加 半夏生姜汤 ，降胃逆而止 呕吐 也。 〖黄芩汤〗六十八 （方【68】） 【68】黄芩汤 黄芩 三两 芍药 二两 甘草 炙，二两 大枣 擘，十二枚 上四味，以水一斗，煮取三升，去滓，温服一升，日...
【229】阳明病，发 潮热 ，大便溏， 小便 自可，胸胁满不去者， 小柴胡汤 主之。 方在少阳二（【19】）。 阳明胃腑，为少阳经邪所郁，阳气遏逼，故发潮热。糟粕莫容，故便滑溏。胃逆胆壅，经气不降，故胸胁满结。宜小 柴胡汤 ，半补阳明之里气，半泻少阳之表邪也。
在腑不寒专 发热 ．咽干作呕心烦渴．发狂谵语大肠坚．大小三承汤可啜．按不 恶寒 者，邪不在表也．咽干烦渴，并作呕者．皆胃热甚也． 胃火 上冲．故心神失守．谵语狂言．大便坚燥．皆里症也．急宜下之．陶节 曰． 伤寒 邪热传里．须看气势浅深用药．若三焦俱伤．则痞满燥实坚全见．宜 大承气汤 ．邪在中焦．只有燥实坚三症．宜 调胃承气汤 加 甘草 和中．去 枳实 者．恐
【201】阳明病，脉浮而紧者，必 潮热 ，发作有时，但浮，必 盗汗 出。 脉浮而紧，太阳之脉，阳明得之，必潮热，按时而发，以表寒郁其腑热也。若但浮而不紧，则外无表寒而内无里热，寐时卫气不入阴分， 皮毛 失敛，经热蒸泄，必盗汗出，几盗汗之家，皆阴盛脏寒，阳不内交者也。
【230】阳明病，胁下硬满，不大便而呕，舌上白胎者，可与 小柴胡汤 。 方在少阳二（【19】）。 上焦得通，津液得下，胃气因和，身濈然而汗出解也。 阳明为少阳所遏，下脘之气陷，则病溏泄，上脘之气逆，则病 呕吐 。胃逆而津液不降，心部瘀浊，故舌起白胎，由肺壅塞，而上焦不通也。柴、芩泻少阳经邪，松其郁迫，故上焦通而津液下，胃气和而汗出解也。
【199】阳明病，无汗， 小便 不利，而心中懊憹者，身必发黄。 饮入于胃，胃阳蒸动，化而为气，气降则水化。阳气升发，则化水之气外泄而为汗，阳气收藏，则气化之水下注而为尿，汗出水利，湿热发泄，故不发黄。无汗而小便不利，湿气莫泄，郁而生热，熏蒸于上，则心中懊憹，身必发黄也。
【236】阳明病， 发热 汗出者，此为热越，不能发黄也。但头汗出，身无汗，齐颈而还， 小便 不利，渴饮水浆者，此为瘀热在里，身必发黄， 茵陈蒿汤 主之。 方在太阴十二（方【80】）。 汗出而湿热发泄，则不发黄。但头汗而身无汗，湿热莫泄，而小便又复不利，故身必发黄。 茵陈蒿汤 ， 茵陈 利水而 泻湿 ， 栀子 、 大黄 ，除烦而荡热也。
什么是气功？作为自身修炼四十余年，并创立医疗气功太极五行功系列的我，似乎从未想过这个问题。是啊，在中国、在古老的气功发祥地，大多数修炼者都未曾想过、也很少有人问及这个问题。记得1995年10月，在北京召开的“中国科协第二届青年学术年会——迎接气功科学的新世纪”上，一位来自上海的学者在大组讨论会上，十分严肃地提出要给气功下一个准确的定义， 引来的却是哄堂大笑，...
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