仲景云∶问新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也?师曰∶新产 血虚 多汗出，喜 中风 ，故令病痉(读此则知痉症亦有外来，不可专主气血不足而骤用补剂，反致不救也)。亡血复汗寒多，故令郁冒。亡津液，胃燥，故大便难(产妇郁冒即血晕也)。
人有高低，因寸有长短。取病患手中指中节，屈指二横纹头为一寸，刺手足并背横量用之。 ，去一寸，仍八寸，刺腹上下用之。病患两乳间，以 稻草 量定，分为八寸，刺腹横量用之。 病患前眉心至大椎，分为一尺八寸，刺头面用之。病患目内 至外 为一寸，刺头横量用之。
鬼击者，谓鬼厉之气击着于人也。得之无渐，卒着如人以刀矛刺状，胸胁腹内绞急切痛，不可抑按，或吐血，或鼻中出血，或下血。 一名为鬼排，言鬼排触于人也。人有 气血虚弱 ，精魂衰微，忽与鬼神遇相触突，致为其所排击，轻者困而获免，重者多死。
夫妇人有天生无乳者，不治。或因啼哭悲怒郁结，气溢闭塞，以致乳脉不行，用精 猪肉 清汤，调和美食，于食后调 益元散 五、七钱，连服三、五服，更用木梳梳乳，周回百余遍，则 乳汁 自下也。 又一法∶用 猪蹄汤 调和美味服之，乳汁亦下。合用熟 猪蹄 四枚食之，亦效。 又一法∶针肩井二穴，亦效。
天有奇文，地有奇事，人有奇病，不可拘也。欲治其病，不可以常药治之。有正医，有反医，有顺医，有逆医，有内治；有外治，有完治，有碎治，有大治，有小治，有生治，有死治，有上治，有下治，有中治之分；有先治，有后治，有急治，有缓治，有本治，有未治之异，有一百二十八法。
仲景云∶问新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也？师曰∶新产 血虚 ，多汗出，喜 中风 ，故令病痉（读此则知痉症亦有外来，不可专主气血不足而骤用补剂，反致不救也）。亡血复汗寒多，故令郁冒。亡津液胃燥，故大便难。（产妇郁冒，即今世所谓血晕也。）
天有奇文，地有奇事，人有奇病，不可拘也。欲治其病，不可以常药治之。有正医，有反医，有顺医，有逆医，有内治；有外治，有完治，有碎治，有大治，有小治，有生治，有死治，有上治，有下治，有中治之分；有先治，有后治，有急治，有缓治，有本治，有未治之异，有一百二十八法。
仲景云∶问新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也？师曰∶新产 血虚 ，多汗出，喜 中风 ，故令病痉（读此则知痉症亦有外来，不可专主气血不足而骤用补剂，反致不救也）。亡血复汗寒多，故令郁冒。亡津液胃燥，故大便难。（产妇郁冒，即今世所谓血晕也。）
人有 气喘 不能卧，吐痰如涌泉者，舌不燥而喘不止，一卧即喘, 此非外感之寒邪，乃肾中之寒气也，盖肾中无火，则水无所养，乃泛上而为痰, 方用 六味地黄汤 ，加桂附大剂饮之，盖人之卧，必肾气与肺气相安, 而后河车之路，平安而无奔越也。
夫妇人有天生无乳者，不治。或因啼哭悲怒郁结，气溢闭塞，以致乳脉不行，用精 猪肉 清汤，调和美食，于食后调 益元散 五、七钱，连服三、五服，更用木梳梳乳，周回百余遍，则 乳汁 自下也。 又一法∶用 猪蹄汤 调和美味服之，乳汁亦下。合用熟 猪蹄 四枚食之，亦效。 又一法∶针肩井二穴，亦效。
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