...实劳於人力。永言轰耒，深用辍怀。宜令长吏，丁宁布告，期以兵罢之日，给复赋租。 ◇ 令诸州扑蝗诏 令下诸州：去年有蝗虫下子处，盖前冬无雪，今春亢阳，致为灾，实伤陇亩，必虑今秋，重困稼穑，自知多在荒陂榛芜之内。所在长吏，各须分配地界，精加剪扑，以绝根本。 ◇ 亢阳修政诏 迩者下民丧礼，法吏舞文。铨衡既失於选求，州镇又无其举刺，风俗未厚，狱讼实繁，职此之繇，上贻...
...疾，用郑子产之言，祀夏郊而疾愈。如审雩不修，龙不治，与晋同祸，为之再也。以政致旱，宜复以政。政亏而复修雩治龙，其何益哉！《春秋》公羊氏之说，亢阳之节，足以复政。阴阳相浑，旱湛相报，天道然也，何乃修雩设龙乎？雩祀神喜哉？或雨至，亢阳不改，旱祸不除，变复之义，安所施哉！且夫寒温与旱湛同，俱政所致，其咎在人。独为亢旱求福，不为寒温求佑，未晓其故。如当复报寒温，宜为...
...好走于心经，心为阳中之太阳，两阳相合，阳气必然亢盛，但其天时一阴生为主，阳气反成下降趋势。因为阴阳互根所以其时练功，必助元阴之气生长，而收敛亢阳，使诸阳之气随一阴潜降而不致于刚躁。 酉时为观卦，四阴二阳，自然界气候由清转浊，此时练功正助元阴之气充盛，有利于阳气藏养。 子午卯酉练功完全是循自然之气而助其内气生长健旺。但各人情况不同，人的体质差异，我们可以把子...
...于心经，心为阳中之太阳，两阳相合，阳气必然亢盛，但其天时一阴生为主，阳气反成下降趋势。因为 阴阳互根 所以其时练功，必助元阴之气生长，而收敛亢阳，使诸阳之气随一阴潜降而不致于刚躁。 酉时为观卦，四阴 二阳 ，自然界气候由清转浊，此时练功正助元阴之气充盛，有利于阳气藏养。 子午卯酉练功完全是循自然之气而助其内气生长健旺。但各人情况不同，人的体质差异，我们可以...
...溢，谁致之者？使人君也，宜改政易行以复塞之。如人臣也，宜罪其人以过解天。如非君臣，阴阳之气偶时运也，击鼓攻社，而何救止？《春秋》说曰：“人君亢阳致旱，沈溺致水。”夫如是，旱则为沈溺之行，水则为亢阳之操，何乃攻社？攻社不解，硃丝萦之，亦复未晓。说者以为社阴、硃阳也，水阴也，以阳色萦之，助鼓为救。夫大山失火，灌以壅水，众知不能救之者，何也？火盛水少，热不能胜也。...
...也。何知白虹贯日不致刺秦王，太白食昴〔不〕使长平计起也？ 招致篇第四十四 （此篇今缺） 明雩篇第四十五 变复之家，以久雨为湛，久旸为旱。旱应亢阳，湛应沈溺。或难曰：夫一岁之中，十日者一雨，五日者一风。雨颇留，湛之兆也。旸颇久，旱之渐也。湛之时，人君未必沈溺也；旱之时，未必亢阳也。人君为政，前後若一。然而一湛一早，时气也。范蠡计然曰：“太岁在〔於〕水，毁；金，...
...二万。更迭赍送，众又倍之。盖此齐人，出者几半。迨其反室，维夏之初。劳费既深，又违穑事。夫民数载，乃遇一稔。敝之如此，其几尚完。今二麦方包，而亢阳为虐。吏任其咎，所不敢逃。惟民何辜，赖神终惠。能致云雨，则实在神。尚其念之，故敢以告。 襄州谒文宣王庙文 巩获承余教，列职书林，来守此邦，敢遵常礼，躬谒祠下，尚其临之。 襄州谒诸庙文 惟灵功德在人，庙食兹土。巩到官之...
...！神其为民出肤寸之云，致数尺之雨，使凶为穰，以救民之急。则此邦之人，所以报事神者，子子孙孙，其孰敢怠？尚其念之，无作神羞。 诸庙谢雨文 比苦亢阳，具陈致祷。实蒙甘泽，敢不昭报。 洪州谒诸庙文 惟神播泽在人，庙食兹土。巩守藩之始，敢修祷谒。尚祈灵德，常庇斯民。神于无穷，亦永有赖。 洪州谒夫子庙文惟神播泽在人，庙食兹土。巩守藩之始，敢修礼谒。永惟灵德，覆被无穷。...
...之液也。倘隔宿而腥且浊者，又不可用。盖山质不佳也。 或问水性寒，彼 温泉 之水为热而不可饮者，何也？曰∶ 温泉 非不可饮，且有不可浴者。 盖亢阳之水也，纯阳无阴，故水寒变热耳。凡人阳旺而阴衰者，为多饮水，所以济阳也。饮温泉反去助阳，自然无益。况所助者，又邪阳而非真阳乎，故不可饮也。 或问人身之精，应海中之水，宜海中为补阴之味，何以 食盐 则有益，而服海水则无...
...之液也。倘隔宿而腥且浊者，又不可用。盖山质不佳也。 或问水性寒，彼 温泉 之水为热而不可饮者，何也？曰∶ 温泉 非不可饮，且有不可浴者。 盖亢阳之水也，纯阳无阴，故水寒变热耳。凡人阳旺而阴衰者，为多饮水，所以济阳也。饮温泉反去助阳，自然无益。况所助者，又邪阳而非真阳乎，故不可饮也。 或问人身之精，应海中之水，宜海中为补阴之味，何以 食盐 则有益，而服海水则无...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。