...凡遇六壬年,发生之纪,岁木太过,风气流行,脾土受邪。民病飧泄食减,体重烦冤,肠鸣胁支满,甚则忽忽善怒,眩冒颠疾。为金所复,则反胁痛而吐,甚则冲阳脉绝者死。苍术汤 治脾胃感风,飧泄注下,肠鸣腹满,四肢重滞,忽忽善怒,眩冒颠晕,或左胁偏疼。...
...:盛衰何如? 岐伯曰:非其位则邪,当其位则正,邪则变甚,正则微。 帝曰:何谓当位? 岐伯曰:木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所谓岁会,气之平也。 帝曰:非位何如? 岐伯曰:岁不与会也。 帝曰:土运之岁,上见太阴;火运之岁...
...:盛衰何如? 岐伯曰:非其位则邪,当其位则正,邪则变甚,正则微。 帝曰:何谓当位? 岐伯曰:木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所谓岁会,气之平也。 帝曰:非位何如? 岐伯曰:岁不与会也。 帝曰:土运之岁,上见太阴;火运之岁...
...国语辞典 做什麼、幹什麼。 平妖傳.第二十七回:「任遷道:『這是我相識張屠家裡,不知做甚的,有這許多人?』」 文明小史.第二十五回:「橫豎不在乎你賺錢吃飯,那勞什子的洋文讀他做甚!」...
...国语辞典 不很。 儒林外史.第一回:「塘邊那一望無際的幾頃田地,又有一坐山,雖不甚大,卻青蔥樹木,堆滿山上。」 紅樓夢.第五十七回:「見其家中的形景,自與榮寧不甚差別,或有一二稍盛者。」...
...次于中央,六腑挟其两侧,首面上于阙庭,王宫在于下极,五脏安于胸中,真色以致,病色不见,明堂润泽以清,五官恶得无辨乎?雷公曰:其不辨者,可得闻乎?黄帝曰:五色之见也,各出其色部。部骨陷者,必不免于病矣。其色部乘袭者,虽病甚,不死矣。雷公曰:官...
...吐痰之症有多般.都缘肺胃火邪干.俱宜清肺消痰火.治者须作一例看.吐痰之症有二.有吐出而白者.有吐出而成块者.皆肺胃之火未清而作也.俱宜清肺、消痰、降火、为急.以杏仁清肺汤(见五十六条)去甘草、桔梗.加黄芩.或以清肺饮(见五十六条)去五味子...
...令心气不宣畅,故痛而多唾也。五、心痛不能饮食候心痛而不能饮食者,积冷在内,客于脾而乘心络故也。心,阳气也;冷,阴气也。冷乘于心,阴阳相乘,冷热相击,故令痛也。脾主消水谷,冷气客之,则脾气冷弱,不胜于水谷也。心为火,脾为土,是母子也,俱为邪...
...去其五;无毒治病,十去八九。慎斋先生内伤治法,凡邪火逆行,上乘脾位,用吴茱萸炒黄连者,以黄连泻火,归于其位,所以木沉则火降。凡内伤,清气下陷,阴火在上者,若用寒药,则阳愈陷,火愈炽,火寻窍出,虚者受之,或目痛,或耳聋,或齿痛,从其虚而攻之也...
...望诊之法.五色交错.已述于前.十法合参.当讲于后.盖察其气色.分其生克.固知其病之顺逆.症之从违矣.由是参以浮沉之法.则知其病之表里.参以清浊之法.则知其病之阴阳.参以微甚之法.则知其病之虚实.参以散抟之法.则知其病之远近.参以泽夭之法....
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。