...黄帝问于岐伯曰．水谷入于口．输于肠胃．其液别为五．天寒衣薄．则为溺与气．天热衣浓．则为汗．悲哀气并．则为泣中热胃缓则为唾．邪气内逆．则气为之闭塞而不行．不行则为水胀．余知其然也．不知其何由生．愿闻其道．岐伯曰．水谷皆入于口．其味有五．各注...
...证名。指痈疽疮疡病程中出现的五种顺证。见《太平圣惠方》卷六十一。五种顺证之出现是判断化脓性感染预后的重要依据，外科文献多与七恶或五逆之证相并论述。其内容为：动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采...
...国语辞典 南朝梁江淹，素以詩文顯。一日夢郭璞索筆，探懷取五色筆授之，後作詩絕無佳句，時人稱其才盡。見南史．卷五十九．江淹傳。後以五色筆比喻文才。...
...国语辞典 佛教稱釋迦牟尼成佛後，最先跟他出家的五位弟子。也就是他初出家時，其父派給他的五名親信隨從。即阿若憍陳如、阿說示、跋提、十力迦葉和摩訶男拘利。...
...治胸中久寒呕逆逆气，饮食不下，结气不消方（《古今录验》云∶五噎者，气噎、忧噎、劳噎、食噎、思噎。气噎者，心悸，上下不通，噫哕不彻，胸胁苦痛。忧噎者，天阴苦厥逆，心下悸动，手足逆冷。劳噎者，苦气膈，胁下支满，胸中填塞，手足逆冷，不能自温。食...
...病源五肺气者，谓忧膈恚膈气膈寒膈热膈也，忧膈之为病，胸中气结烦闷，津液不通，饮食不下，羸瘦不为气力，恚膈之为病，心下苦实满，噫辄酢心，食不消，心下积结，牢在胃中，大小便不利，气膈之为病，胸胁逆满噎塞，胸膈不通，噫闻食臭，寒膈之为病，心腹...
...目录 《千金》大五石泽兰丸 《备急千金要方》大五石泽兰丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《千金》：大五石泽兰丸【别名】补益大泽兰丸【处方】钟乳2两半，禹余粮2两半，紫石英2两半，甘草2两半，黄耆2两半，石膏2两，白石英2两，蜀椒2两，干姜2两...
...黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？岐伯曰：五官者，五脏之阅也。黄帝曰：愿闻其所出，令可为常。岐伯曰：脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常，经气入脏，必当治理。帝曰...
...国语辞典 古時用五輛車馬分拽人體，把人裂死的酷刑。後借指死刑。 元．關漢卿．哭存孝．第二折：「誰想李克用帶酒殺了存孝，竟信著康君立李存信謊言，直將飛虎將軍五裂身死。」...
...①丧失，耗损。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”②虚弱、衰败。《素问·脉要精微论》：“征其脉小色不夺者，新病也；征其脉不夺其色夺者，此久病也；征其脉与五色俱夺者，此久病也。”③相争，交争。《素问·脉解》：“阴阳内夺，故目（...
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