五行总括图_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...最早记载于《尚书·洪范》,以水、火、木、金、土为万物构成五种基本元素。据近人考证,其书虽托始于夏禹,而写成不晚于西周,是一种很古朴素唯物哲学。自战国至秦汉,《易经》阴阳说与《尚书·洪范》五行说结合而有进一步发展。著名阴阳家邹衍...

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五行关联诗_医药诗词_【中医宝典】

...金撒肺经大肠鼻,皮悲哭声自身咳;水经肾脏膀胱耳,骨恐呻吟战寒粟。 五行与自然界关联诗 五行与人体联姻诗 为初学中医基础知识者便于记忆,自编“五行与自然界关联诗”和“五行与人体联姻诗”,供爱好中医初学者阅鉴。 木香春意劲东风,生羌青皮酸味角...

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五行六》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...摄政,安帝不得行事,俱不得其正,若王者位虚,故于正月阳不克,示象也。于是阴预阳,故夷狄并为寇害,西边诸郡皆至虚空。 28、五行六:七年四月丙申晦,日有蚀之,在东井一度。 29、五行六:元初元年十月戊子朔,日有蚀之,在尾十度。尾为后宫,继嗣...

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二十五方图解_《医宗己任编》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

....妻来乘夫.虽非正克.然春中独见脾脉.土木衰.土之则生金来克木耳.若脉见弦缓.则本体尚存.土虽之.不足虑也.如本脉全无而独见脾缓之脉.为害必矣.脉赋云.春得脾而莫疗.冬见心而莫治.夏得肺而难瘥.秋得肝亦何疑.此即四时休旺.以例生克之...

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曰水火,木金土。此五行,本乎数。_【三字经】

...【译文】 至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生。 【启示】 “五行”学说包括很深哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。 ...

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解释_意思和出处_汉语词典

...国语辞典 乘坐竹木編成筏。傳說舊時天河與海相通,海邊人每年八月見木筏往來;有人遂帶糧食乘筏,至天河,看到牛郎與織女。見晉.張華.博物志.卷十.雜說下。或以為漢張騫尋河源,而木筏到天河。見太平御覽.卷五十一.地部.石引荊楚歲時記。後...

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五行第六_《钟吕传道集》

...吕曰:“所谓五藏之气而曰金、木、水、火、土。所谓五行之位而曰东、南、西、北、中。若此如何得相生相成,而交合有时乎?采取有时乎?愿闻其说。” 钟曰:“大道既判生天地,天地既分而列五帝。东曰青帝,而行春令,于阴中起阳,使万物生。南曰赤帝,而行...

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五常_五行_中医名词术语大全_【中医宝典】

...指五行所代表五类事物正常运动。《伤寒论》序:「人禀五常,以有五脏”。 ...

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五行配五脏 平衡关乎健康 从一到十谈养生⑤_【中医宝典】

...□ 张雪亮 中国中医科学院 有些人不相信中医,主要理由之一就是不相信中医基础理论,特别是阴阳五行学说。我认为,我们不妨从更宏观意义上来理解古人创造五行学说用意:天人合一学说是强调自然界整体观念,是一元论;阴阳学说是强调一对一...

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灶心黄土_《本草雅半偈》在线阅读_【中医宝典】

...失所藏,为吐血,为逆血,为崩血,为便血,饵卧血归于肝,而诸血藏,心复得主,脾复归统,伏龙功力普矣。第木必土,木袭火传,火袭土驻,始而残贼,终而递生,由是观之,并可主木土下者脾衰,火烁肺叶者咳逆,而皆治之。释典云∶带彼相起,彼带相起,生生之...

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