...五色休息皆伤脏，涩早滞热蕴于中，补之不应脉有力，日久仍攻余法同。〖注〗五色、休息二痢，皆因用止涩药早，或因滞热下之未尽，蕴于肠胃伤脏气也。用一切补养之药不应，则可知初病非止涩太早，即下之未尽也。诊其脉若有力，虽日久仍当攻也。其余治法，与诸...
...不病而卒死也。（上论五色所主之病。经曰∶大气入脏，腹痛下淫，谓周身元气皆内陷也，故可以知死，不可以致生。）何以知皮肉气血筋骨之病也？曰∶色起两眉薄泽者，病在皮肤。唇色青黄赤白黑者，病在肌肉。营气霈然者，病在血脉。目色青黄赤白黑者，病在筋。耳...
...带下．是脾土亏损．不能摄水也．六君子汤加炮姜以实之．甚者补中益气汤加白芍半夏．久服自除．如脾土湿热下流者．六君子汤加柴胡黄芩丹皮白芍．如恼怒伤肝者．加味逍遥散加人参．亏损者．起于劳力．面色痿黄．不思饮食．脉必大而无力．且迟．腰酸．湿热者．...
...窃谓五色交错．有分见者焉．有间见者焉．生克于是乎推．吉凶以此而断．所谓分见者．六部之色．彼此不同也．如青赤分见．赤黄分见．黄白分见．白黑分见．黑青分见．此色之相生者也．青黄分见．黄黑分见．黑赤分见．赤白分见．白青分见．此色之相克者也．所谓...
...赤白带下（禹粮四百四十五，验方二。）漏下赤白（地榆十九，验方二。）白带不已（沙参第四，验方三。）白带不止（冬瓜二百三十八，验方十一。）白带不休（椿皮二百九十七，验方五。）白带不止（百草霜四百十六，验方三。）白带不已（槐米三百零一，验方九。）...
...药物归经学说的内容之一。这是古人从五行学说出发，通过五色五味与五行所属，与脏腑经脉相结合而产生的理论。即：色青、味酸属木，入足厥阴肝，足少阳胆。色赤、味苦属火，入手少阴心，手太阳小肠。色黄、味甘属土，入足太阴脾，足阳明胃。色白、味辛属金，...
...指妇人三十六种疾病。《诸病源候论》卷三十八：“（带下）三十六疾者，是十二症、九痛、七害、五伤、三固谓之三十六疾也。”详见各条。...
...望诊之法．五色交错．已述于前．十法合参．当讲于后．盖察其气色．分其生克．固知其病之顺逆．症之从违矣．由是参以浮沉之法．则知其病之表里．参以清浊之法．则知其病之阴阳．参以微甚之法．则知其病之虚实．参以散抟之法．则知其病之远近．参以泽夭之法．...
...四钱）清煎五帖。介按∶冲脉之血，系是阳明水谷所化，兹以胃液已虚，未能容纳水谷，而致知饥嘈杂。且肝肾并亏，而致腰酸带下，故以柔肝、和胃、养血为治。□遗风庞 带下腰酸，脉关尺涩细，经停七月，腹中有形，病在冲任。宜柔肝、涩下。（三月二十三日。）...
...既知五官分五脏．当知五色分五脏．盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．故经云．以五色命脏．青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨...
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