中医五行_中医理论_【中医宝典】

五行学说用五行之间的生克关系来阐释事物之间的相互关系.认为任何事物都不是孤立、静止的,而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。 五行,是指金、木、水、火、土五类物质的运动。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事...

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五行学说_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想,属元素论的宇宙观,是一种朴素的普通系统论。五行学说认为:宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成,自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一...

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五行存疑_《目经大成》_【中医宝典大全】

五行者,水火木金土也。何云乎行?五者之气行乎两间,所以神变化而妙万物者也。古人以五行配干支、配八卦、配四方、四时暨身体、脏腑、声色、臭味,无不相配,言之数数,再见不鲜。但相生相克处,据医理多有不符,谁曰无疑,顾可存而不问焉。是故赵养葵曰∶世人皆曰水克火,而予独曰水养火。世人皆曰金生水,而予独曰水生金。世人皆曰土克水,而予独于水中补土。世人皆曰木克土,而予独升...

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五脏五主论《内经博议》_【中医宝典】

...其主肾也.肺之合脉也.其荣毛也.其主心也.肝之合脉也.其荣爪也.其主肺也.脾之合肉也.其荣肌也.其主肝也.肾之合骨也.其荣发也.其主脾也. 五脏藏神主用.而职有贵贱.事有相使.内经明之矣.而于五行之相克.脏之受制.经反以为主而用之.则何也.盖五行之妙.每以相制为生.故内经于此特明五脏之养.受生之本.其道固有以逆而不以顺者.乃非以为克而以为生也.夫心藏血脉.自...

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五行生克论_《医原》_【中医宝典大全】

水木火土金五行生克,一阴阳升降之旋相为宫也。生为长养,即为阴升;克为制化,即是阳降。然必阴先升而后阳乃降,亦必阳能降而后阴转升。五行不克则不生,如有妻而无夫也。乃相生之道,人皆知之,相克之道,人多不察,请详言之。 肾主地、主阴、主水,五液亦皆主地、主阴、主水。肾中真阳之气, 煦育,上通各脏腑之阳,而肾中真阴之气,即因肾阳蒸运,上通各脏腑之阴。阳助阴升,以养肝...

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五行总括图_《医理真传》在线阅读_【中医宝典】

...厥阴包络 (臣使之官,喜乐出焉) 经 (自戌时起乳后天池穴,至手中指中冲穴止) 二经分配共成十二经,包络一名膻中 (细考即护心油) 【阐释】五行说最早记载于《尚书·洪范》,以水、火、木、金、土为万物构成的五种基本元素。据近人考证,其书虽托始于夏禹,而写成不晚于西周,是一种很古的朴素唯物哲学。自战国至秦汉,《易经》的阴阳说与《尚书·洪范》的五行说结合而有进一步...

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中医巧妙认识生态人体--五行学说_【中医宝典】

所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、木生火、火生土;以及土克水、水克火、火克金、金克木、木克土的关系。也就是金、木、水、火、土五种要素之间存在的相生、相克的复杂关...

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相生_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

相生即相互资生,促进,助长。 【相生】 即相互资生,促进,助长。五行学说借相生的关系来说朗事物有相互协同的一面。具体是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

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怎样认识阴阳五行学说_【中医宝典】

怎样认识阴阳五行学说 阴阳与五行,最初都是一种生活概念,它是唯物的,在历史上起了反神权、反迷信思想的进步作用,祖国医学中的阴阳五行学说,是一种朴素的唯物论和自发的辨证法,承认世界是由物质构成的,认为一切事物都是互相联系的,而且事物内部都包含着阴阳两种对立势力的相互依存和斗争。中医用这个观点,指导防病治病的实践,在历史上对祖国医学的发展曾起过积极的作用,这是...

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中医养生/五脏保健法

五脏 为中心的整体观,是 中医 脏象学说 的主要特点。五脏 生理 功能和相互之间的平衡协调是维持机体内外环境相对恒定的重要环节。因此,被称为“生命器官”。生命器官健全的人,抵抗 疾病 的能力强,患病后也易治疗和 康复 ,保护体内重要脏器是 养生 保健的基本出发点。五脏保健是多方面的、综合性的,通过饮食、情志、起居、环境、运动、药物、 推拿 、 气功 、导...

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