...食饮而得之，若寒食食生菜，便发其病，苦心满不得气息，引脊痛如刺之状，食则心下坚，大如粉絮，大痛欲吐，吐则瘥，饮食不得下，甚者乃手足冷，上气咳逆喘息气短，疗以九物五膈丸方。麦门冬（去心） 蜀椒（汗各三两） 远志（三两去心） 甘草（五两炙） ...
...出《素问·宣明五气篇》。汗、涕、泪、涎、唾等五种分泌液的合称 five kinds of secretions...
...（政）既布，以司五明。左规右规，以寺（待）逆兵。黄帝曰：吾身未自知，若何?对曰：后身未自知，乃深伏于渊，以求内刑。内刑已得，后□自知屈吾身。黄帝曰：吾欲屈吾身，屈吾身若何?对曰：道同者其事同，道异者其事异。今天下大事，时至矣，后能慎勿争呼?...
...折之九句为一节．治郁法之问答也．然调其气一句．为一节治郁之余法也．过者折之．以其畏也．所谓泄之．三句为一节．调气之余法也．夫五法者．经虽为病由五运之郁所致而立．然扩而充之．则未常不可也．且凡病之起也．多由乎郁．郁者．滞而不通之义．或因所乘...
...明立威耻乱。使众之道，抚之以惠，内姓无感，外姓无谪。人知其罪，上之明审教幼，乃勤贫贱，制□设九备，乃无乱谋。九备：一忠正不荒，美好乃不作恶，……四□说声色忧乐盈匿，五硕信伤辩曰费□□，六出观好怪，内乃淫巧，七□□谋躁，内乃荒异，八□□好威，民众...
...金銮殿上，摇身一变，变做个仁宗皇帝。未及五鼓，先坐在朝元殿上，会集文武百官，商议王丞相之事。正要开通天牢，取出两个丞相，适逢得真仁宗皇帝宫里升殿。文武百官看见两个圣上，面面相觑，不敢开言。百官没奈何，只得奏知国母。国母取过玉印，随身出殿审视，...
...前后，饮食不入者，五虚也。脉细为心，皮寒为肺，气少为肝，泄利前后为肾，饮食不入为脾，此五脏皆虚之证也。夫五实为五脏俱太过，五虚为五脏俱不及。《内经》言此二证皆死，非谓必死也，谓不救则死，救之不得其道，亦死也。其下复言∶将粥入胃则虚者活，身汗...
...国语辞典 傳說中散播疾病的五個使者。分別為春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業，各執杓罐、劍與劍袋、扇、錘、火壺，在天為五鬼，在地為五瘟。見三教源流搜神大全．卷四．五瘟使者。 元．王實甫．西廂記．第三本．第一折：...
...国语辞典 金、木、水、火、土五種物質。 左傳．襄公二十七年：「天生五材，民並用之，廢一不可。」...
...顺证∶气血冲和，痘毒宣畅，精神素健，饮食如常，不必施治；险证∶气血不舒，痘毒壅遏，或杂证搅扰，开落失期，速宜施治；逆证∶痘毒凝结，气血干枯，怪证丛生，病不对药，治之无功；五善∶一、饮食如常，二、大小便调，三、疮色红活，皮浓坚实，四、脉静身...
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