...火微溶取起，晒干捣研末。上部用陈 米醋 丸，下部用面糊丸。起初三日每服一钱五分，次三日每服二钱，五分日进二次，第七日再起用而复始空心酒下。 五死加减。 皮死麻木不仁加天麻二两属脾。 肉死刀割不知加首乌四两属肾。 血死臭烂成脓加当归四两属心。 筋死手足指落加 葶苈 四两属肝。 骨死鼻梁崩塌加 骨碎补 二两属肺。 五经受病，加减。 肺经受病面如 紫蓝 ，加僵蚕一...
...入风毒，或卒风豪雨，寒水湿障，侵入肌肤。当时感受，以至大风之患病，因以 流注 经络，传于脏腑，发于四肢，内外熏蒸，而成泡癣。夫病之源，有三证五死∶一种者风水，二种者传变，三种者自不调摄。（《济急 仙方 · 然子大风论》）（五死见后。） 大抵此症，多由劳伤气血，腠理不密，或醉后房劳沐浴，或登山涉水，外邪所乘，卫气相搏，湿热相火，血随火化而致，故淮扬岭南闽间多患...
...入风毒，或卒风豪雨，寒水湿障，侵入肌肤。当时感受，以至大风之患病，因以 流注 经络，传于脏腑，发于四肢，内外熏蒸，而成泡癣。夫病之源，有三证五死∶一种者风水，二种者传变，三种者自不调摄。（《济急 仙方 · 然子大风论》）（五死见后。） 大抵此症，多由劳伤气血，腠理不密，或醉后房劳沐浴，或登山涉水，外邪所乘，卫气相搏，湿热相火，血随火化而致，故淮扬岭南闽间多患...
...入风毒，或卒风豪雨，寒水湿障，侵入肌肤。当时感受，以至大风之患病，因以 流注 经络，传于脏腑，发于四肢，内外熏蒸，而成泡癣。夫病之源，有三证五死∶一种者风水，二种者传变，三种者自不调摄。（《济急 仙方 · 然子大风论》）（五死见后。） 大抵此症，多由劳伤气血，腠理不密，或醉后房劳沐浴，或登山涉水，外邪所乘，卫气相搏，湿热相火，血随火化而致，故淮扬岭南闽间多患...
...入风毒，或卒风豪雨，寒水湿障，侵入肌肤。当时感受，以至大风之患病，因以 流注 经络，传于脏腑，发于四肢，内外熏蒸，而成泡癣。夫病之源，有三证五死∶一种者风水，二种者传变，三种者自不调摄。（《济急 仙方 · 然子大风论》）（五死见后。） 大抵此症，多由劳伤气血，腠理不密，或醉后房劳沐浴，或登山涉水，外邪所乘，卫气相搏，湿热相火，血随火化而致，故淮扬岭南闽间多患...
...首。文非饰过，则曰屈必伸，当效会稽之辱，忍耻苟全。”又云：“长往不返，驾言东海之逃。”又云：“号呼莫闻，痛哭无路，用殉蛟腹，愧彼鼠心。古称五死，何俟捐驱赴义之可乐？寿止百年，保无疾病水火之杀人？惟兹清流碧水之中，正是明伦受命之地，鬼如不厉，为访三闾之踪；魂果有灵，当逐伍胥之怒。真能雪耻自任，愿激发于光天；倘或同志不孤，敬相招于冥土！”又诗二绝（遣失）；又遗...
...，永不湮沉，此之谓也。”凡愚不知是理，举止失宜，自致其罹。外以风寒暑湿，内以饥饱劳役为败，欺残正体，消亡正神，缚绊其身，生死告陈。殊不知脉有五死，气有五生，阴家脉重，阳家脉轻。阳病阴脉则不永，阴病阳脉则不成。阳候多语，阴症无声。多语者易济，无声者难荣。阳病则旦静，阴病则夜宁。阴阳运动，得时而行。阳虚则暮乱，阴虚则朝争，朝暮交错。其气厥横，死生致理，阴阳中明。...
...，永不湮沉，此之谓也。”凡愚不知是理，举止失宜，自致其罹。外以风寒暑湿，内以饥饱劳役为败，欺残正体，消亡正神，缚绊其身，生死告陈。殊不知脉有五死，气有五生，阴家脉重，阳家脉轻。阳病阴脉则不永，阴病阳脉则不成。阳候多语，阴症无声。多语者易济，无声者难荣。阳病则旦静，阴病则夜宁。阴阳运动，得时而行。阳虚则暮乱，阴虚则朝争，朝暮交错。其气厥横，死生致理，阴阳中明。...
...，六亡也；盗贼劫略，取民财物，七亡也。七亡尚可，又有七死：酷吏殴杀，一死也；治狱深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盗贼横发，四死也；怨仇相残，五死也；岁恶饥饿，六死也；时气疾疫，七死也。民有七亡而无一得，欲望国安，诚难；民有七死而无一生，欲望刑措，诚难。此非公卿、守相贪残成化之所致邪！ “现在人民生业有七失：阴阳不和，出现水旱灾，是一失；国家加重征收更赋和租税...
...罪人驰走其中。肉随着刺号呻聒耳。见慧行在平路。皆叹羡曰。佛弟子行路修福人也。慧曰。我不奉法。 其人笑曰。君忘之耳。慧因自忆先身奉佛。已经五生五死忘失本志。今生在世幼遇恶人。未达邪正乃惑邪道。既至大城径进听事。见一人年可四五十。南面而坐。见慧惊曰。君不应来。有一人着单衣帻持簿书对曰。此人伐社杀人。罪应来此。向所逢比丘。亦随慧入。申理甚至。云伐社非罪也。此人宿福...
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