...《符瑞》 1、符瑞:有非力之所能致而自至者，西狩获麟，受命之符是也。然后托乎《春秋》正不正之间，而明改制之义。一统乎天子，而加忧于天下之忧也，天下所患。而欲以上通五帝，下极三王，以通百王之道，而随天之终始，博得失之效，而考命象之为，极理以...
...有次第爾。」歷觀前躅，善用則治，不善用則亂。在乎無私絕濫，不在乎寬之與峻。又病斟酌以意，變更屢作。今捃掇經史，該貫年代，若前賢有誤，雖後學敢言，亦庶幾成一家之書爾。前代搢紳之徒，多設三皇之言，又不載其刑法，故以五帝為首云。 第一刑制上 第二...
...天子攝其君。《註》誓，猶命也。言誓者，明天子旣命之爲嗣，樹子不易也。 又禮，將祭而號令齊百官，亦謂之誓。《周禮·天官·大宰》祀五帝則掌百官之誓戒。《註》誓戒，要之以𠛬，重失禮也。 又男女私約亦曰誓。《詩·國風》信誓旦旦。 又《尚書》有甘誓...
...国语辞典 黃帝時各部長官均以雲為名號，稱為「雲師」。 左傳．昭公十七年：「昔者黃帝氏以雲紀，故為雲師而雲名。」 史記．卷一．五帝本紀：「官名皆以雲命，為雲師。」 神話傳說中的雲神。 文選．張衡．思玄賦：「雲師霮以交集兮，凍雨沛其灑塗。」 ...
...然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。」 唐．皇甫枚．飛煙傳：「一拜清光，九殞無恨。」...
...《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切，𠀤同愷。《玉篇》凱，樂也。或作愷。 又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人，謂之八愷。 又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。 又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬...
...《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切，𠀤同愷。《玉篇》凱，樂也。或作愷。 又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人，謂之八愷。 又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。 又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬...
...(形声。从辵( chuò)。本义:遇,相逢) 同本义 [meet] 迎,逢也。——《说文》。段玉裁注:“夆,悟也;逢,遇也,其理一也。” 以迎岁于东郊。——《淮南子·时则》。注:“逆春也。” 迎日推策。——《史记·五帝纪》。正义:“逆也。...
...皆有土人，山下有�，如种韭畦，畦中各有一土封，故云畦�。”）。其後百二十岁而秦灭周。 汉高祖二年，东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”对曰： “四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”高祖曰：“吾闻天有五帝，而今有四，何也？”莫知其说。於...
...遷傳：「惟漢繼五帝末流，接三代絕業。」 等第列於後者。 漢書．卷九十七．外戚傳下．孝成班倢伃傳：「奉共養于東宮兮，託長信之末流。」...
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