...①五迟：2-3岁还不能站立、行走，为立迟、行迟。（1岁左右会走） 12个月未出牙或牙齿过慢为齿迟。（正常6个月开始出牙，20～30个月出齐） 1-2岁还不会说话为语迟。（正常7-8个月会发音，10个月有意识） 出生无发或少发，或以后头发...
...四川重庆府涪州属县也。辰州，治沅陵县，今湖广辰州府，黄州刺史周法明出夏口道，以击萧铣。孝恭克荆门、宜都二镇，进至夷陵荆门，在宜都县西北五十里。夷陵又在荆门西北四十里。孝恭盖遣前军先克其荆门、宜都，而后引大军至夷陵也。宜都，今夷陵州属县，破铣兵...
...五硬 仰头取气动摇难，气壅疼连胸腹间，脚手心如冰冷硬，头仰为风命不还。吃食如何不长肌，肉少皮宽软自离，莫教泻痢当时作，灵药难医命必危。五岁孩儿不肯行，脚软气羸命不亨，细小不妨荣卫气，长大须应肉自生。宜用参 等药，钱氏地黄丸治之。上五硬即 ...
...朝九却非晚五，忙忙碌碌，现代都市的白领们正面临严重的健康流失现象，虽然他们经常光顾健身房、ＳＰＡ，而且每天都服用大把的维生素药片……然而，疲劳、头疼、胃口不佳这些状态还是挥之不去。专家指出，健康的饮食才是健康的基础，健康的胃比多少维生素都...
...小儿生后，有五软五硬之证。乃胎元怯弱，禀受先天阳气不足，不耐寒暑，少为六淫所犯，便尔五软见焉。五软者，头项软，身体软，口软，肌肉软，手足软，是为五软。然头项软，肝肾病也。肝主筋，肾主骨，肝肾不足，故头项软而无力。手足软，脾胃病也。脾主四肢...
...国语辞典 佛教謂充滿五種不清淨的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、痴的煩惱；三、劫濁，世代危厄，飢餓、疾病、戰爭不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見濁，邪說橫行。 阿彌陀經...
...《五灯会元》是宋朝释普济将《景德传灯录》等五种重要灯录汇集删简而成的，共二十卷。《五灯会元》流传于世，不仅为内学者提供了禅史研究的丰富资料，而且也扩大了外学者的视野。“禅宗语要，具在五灯！”五灯会元 目录◎ 卷第一◎ 卷第二◎ 卷第三◎ ...
...本篇第一段主要讲五仪。所谓“五仪”就是指五个等次的人的特征。这五个等次是：庸人、士人、君子、贤人、圣人。他们各有特点，境界也由低向高。最后一问思想价值很高。鲁哀公自称“寡人生于深宫之内，长于妇人之手，未尝知哀，未尝知忧，未尝知劳，未尝知惧...
...（《灵枢·顺气一日分为四时篇》）黄帝曰∶余闻刺有五变，以主五输，愿闻其数。岐伯曰∶人有五脏，五脏有五变，五变有五输，故五五二十五输，以应五时。黄帝曰∶愿闻五变。岐伯曰∶肝为牡脏，其色青，其时春，其音角，其味酸，其日甲乙。（肝属木，为阴中之...
...五软皆因禀受亏，行迟语迟齿发迟；五软者，头项软、手软、脚软、身软、口软是也。头软，头不能正，详肾疳条。项软，天柱倒也。有吐泻久弱者，宜补脾胃；有伤寒不及发表成者，难治。有肝胆伏热，面红唇红肌热者，羊角散∶羚羊角、白茯苓、虎胫骨、酸枣仁、...
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