九针之宜各有所为_《类经》_【中医宝典大全】

(《灵枢·官针篇》) 凡刺之要,官针最妙。 (官,法也,公也。制有法而公于人,故曰官针。) 九针之宜,各有所为,长短大小,各有所施也。不得其用,病弗能移。 (用不得法,则不能去病。) 疾浅针深,内伤良肉,皮肤为 痈 ; (内伤良肉,则血流于内而溃于外,故皮肤为痈。) 病深针浅,病气不泻,支为大脓。 (病气不泻而伤其支络,故为大脓。凡病有沉浮,刺分深浅,过之则...

http://zhongyibook.com/leijing/481-24-4.html

九针十二原第一(法天)_《内经评文》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(宛音义并同郁菀之省字也) 邪胜则虚之.大要曰.徐而疾则实.疾而徐则虚.言实与虚.若有若无.察后与先.若存若亡.为虚与实.若得若失.虚实之要九针最妙补泻之时以针为之.泻.曰.必持内之.放而出之.排阳得针.邪气得泄.按而引针.是谓内温.血不得散.气不得出也. (随手带出气字尚在无意之间) 补曰.随之.随之意.若妄之.若行若按.如蚊虻止.如留如还.去如弦绝.令左...

http://qihuangzhishu.com/712/3.htm

九针要道_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

编者按:自篇首至末,见《灵枢·九针十二原第一》。 黄帝问岐伯曰:余子万民,养百姓,而收其租税。余哀其不终,属有疾病。余欲勿令被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会,令可传于后世, 五方疗病,各不同术,今圣人量其所宜,杂令行之,取十全,故次言之。子者,圣人爱百姓,犹赤子也。中有邪伤,属诸疾病,不终天年。有疗之者,行于毒药,或以砭石伤肤,...

http://qihuangzhishu.com/106/89.htm

心脏_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

心脏 (图) 心者君主之官,神明出焉。心者生之本,神之变也。其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气。 南方赤色通出于心,开窍于耳,藏精于心,故病在五脏。其味苦,其类火,其畜羊,其谷黍,其应四时,上为荧惑星,是以知病之在脉也。其音征,其数七,其臭焦,其味苦,其声言,其液汗。 南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾。心主舌,其在天为热,在地为火...

http://qihuangzhishu.com/336/226.htm

肝片吸虫_《人体寄生虫学》_【中医宝典大全】

态 肝片形吸虫(Fasciola hepatica Linn.1758)是牛羊及其它哺乳动物胆道内的常见寄生虫,人体亦可感染。属片形科(Fasciolidae)的另一种大型吸虫。虫体大小为2~5cm×0.8~1.3cm,头锥明显,口吸盘位于头锥的前端,腹吸盘较小,位于头锥基部,肠支呈树枝状。睾丸两个,高度分支,前后排列,位于虫体中部。虫卵椭圆形,淡黄褐色,...

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九针孔穴应候诀_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

九针者。上应天地。下应四时阴阳。 一天.二地。三人。四时。五音。六律。七星。八风。九野。 身以应。 一皮。二肉。三脉。四筋。五声音。六阴阳。七睛齿。八风。九窍。

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拇指和食指不能对掌成完好的“O”

拇指和食指不能对掌成完好的“O” ,是 尺神经损伤 的 临床诊断 症状 。 拇指和食指不能对掌成完好的“O”形的原因 (一)发病原因 1. 挤压伤 最常见,为直接暴力致伤。 神经损伤 往往严重,常伴有 神经 缺损。 2.牵拉伤如肘部 肱骨内髁骨折 , 前臂 尺桡骨双 骨折 ,腕 掌骨骨折 都可直接牵拉 尺神经 致伤。 3.在肘部,尺神经可受直接 外伤 或为...

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元气学说的临床应用——气与_【中医宝典】

...;思维意识,赖元气以神明。凡此种种,病患百变奇出,它法久治不愈,皆可从调补元气入手。然而仅此还远远不够,欲究明元气之临床应用,还须明了元气与、元气与血、元气与精、元气与水等诸多关系,方能扩大元气学说之妙用。 气聚而成形,气散而形坏。故曰:气生形。明代著名医家张介宾有《治形论》,谓人之形体乃人身真阴之外在标志,因此,“观形体之坏与不坏,便知真阴之伤与不伤。”...

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顺逆_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

见点喜尖圆,恶隐蚊迹 痱 粟蚕,起胀惭绽充肥顺,顶平不突板实难,生浆敛束形完固,緛嫩皮薄痒塌缠, 结痂 如螺先后落,最忌麸薄溃烂粘。 [注] 痘形气之为也,气胜毒,则毒为气驭其毒解矣,故顺也。 毒胜气,则气为毒蚀,其气竭矣,故逆也,气毒相平,则势界于险,惟在医者调治得宜,使险变顺也,如始出之形顶尖而根圆,此气胜毒,为顺也,若隐如蚊咬,或如 热痱 ,寒粟蚕...

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针灸甲乙经/卷五/九针九变十二节五刺五邪第二

黄帝问曰∶九针安生?岐伯对曰∶九针者天地之数也。天地之数,始于一,终于九。故一以法天,二以法地,三以法人,四以法四时,五以法五音,六以法六律,七以法七星,八以法 八风 ,九以法九野。曰∶以针应九之数奈何?曰∶一者天,天者阳也, 五脏 之应天者肺也,肺者 五脏六腑 之盖也,皮者肺之合也,人之阳也,故为之治 针。 针者,取法于布(一作巾),针去末半寸,卒锐之,长...

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