...病证名。意指阻塞。《素问·评热病论》：“月事不来者，胞脉闭也。”《灵枢·九针十二原》：“闭虽久，犹可决也。”...
...针刺时术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》：“持针之道，坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法应坚定有力。以毫针为例，一般用右手拇、食、中三指捏持针柄，以无名指抵住针身，这样针刺时便不致弯曲，而直至腠理。亦即持针时要牢实，才能便于进针操作。...
...①五治法之一。针对病邪所在，用针刺或汤药攻邪。根据部位有上取、下取、内取、外取、傍取等。②选取，采用。《素问·脏气法时论》：“取其经，厥阴与少阳。”③针刺治疗。《灵枢·九针十二原》：“夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也”。《素问·刺...
...得气是在针刺穴位后，经过手法操作或较长时间的留针，使病人出现酸、麻、胀、重等感觉；行针者则觉得针下沉紧；称为得气。 【得气】 针法名词，语出《素问．离合真邪论》（《灵枢．九针十二原篇》称“气至”，义同），即针感（或针响）。在针刺穴位后，...
...按摩等刺激，能够调动人体内在的抗病能力，调节机体的虚实状态，以防治疾病。有的还可用作辅助诊断。腧穴分经穴、经外穴，以及无具体名称和固定位置，而以压痛或其他反应定取的阿是穴等三大类。详见各该条。②指五输穴中的腧穴。《灵枢·九针十二原》：“所注...
...成分。《素问·痹论》：“营者，水谷之精气也。”《灵枢·本神》：“凡刺之法，先必本于神。血、脉、营、气、精神，此五脏之所藏也。”④周行，周次。《灵枢·根结》：“所谓五十营者，五脏皆受气。”⑤谋求。《灵枢·九针十二原》：“调其血气，营其逆顺出入...
...①指实证。《灵枢·玉机真脏论》：“身汗得后利，则实者活。”②指实脉。应指有力的脉象。《灵枢·脉要精微论》：“胃脉实则胀。”③指补法。《素问·宝命全角论》：“虚者实之。”张介宾注：“实，即补也。”《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之。...
...《素问》本义。隋杨上善整理《内经》，迳称为《黄帝内经太素》是颇有见地的。《灵枢》最早称《针经》。《灵枢》第一篇《九针十二原》就有“先立《针经》”之语，无疑等于自我介绍。后来又称为《九卷》（见张仲景《伤寒论》序），晋皇甫谧复又称之为《针经》。...
...针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效。”（《灵枢·九针十二原》）。如未得气，应采取候气或催气的方法促使得气。近代更将医生持针的沉紧感觉与病人所产生的酸、麻、重、胀或触电样反应结合起来，称为针刺感应。详见该条。②指用药与天时气候相符合，与人体...
...《灵枢·官能》：“用针之服，必有法则。”针灸临床必须根据病症的属虚属实而施行补法或泻法。《灵枢·经脉》：“盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之。”《灵枢·九针十二原》：“凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。...
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