志第三十四 律历十四_《宋史》

...方也。固虽无明说,其论洛下闳起历之法曰:“律容一龠,积八十一寸,则一日之分也。”夫八十一寸者,是乃八百一十分,以千二百黍纳之龠中,则不摇而自满,是无异黄钟之容也。龠之制,方寸而深八分。一龠之方,则黄钟之分,安得而不方哉!围九方分而圜之,则径...

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卷二十二_《全后魏文》

...次目文昌。(文昌七星,在北斗魁前,别一宫之名,皆相位次也。)仰见造父,爰及王良。(造父五星,在传舍河中。造父,周穆王御。死,精上为星。王良五星,在奎北。王良者,晋大夫,善御,九方湮之子。良一名邮无正,为赵简子御。死,精托于星,为天帝之驭官。...

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卷三十七_《全宋文》

...终之以俭德。道固万叶,犹申之以话言。允所谓教思无穷,树之长世,取高上代,顾邈前王矣。(《艺文类聚》十三。) ◇ 天马状 降灵骥子,九方是选。白�义朱文,缘�也紫燕。水轶惊凫,陆越飞箭。遇山为风,值云成电。(《艺文类聚》九十三) ◇ 与王昙生...

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卷七十_《全晋文》

...微辞以存道,宪先轨而投制,韪叔�之优游,美疏氏之遐逝,收止足以言归,泛皓然以容裔,欣环堵以恬娱,免咎悔于斯世,顾兹心之未泰,惧末涂之泥滞,仍求激而增愤,肆中怀以告誓。昔九方考精于至贵,秦牙沈思于殊形;薛烛察宝以飞誉,瓠梁托弦以流声;齐隶拊髀以...

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第十三_《法苑珠林》

...后常得值佛。于诸佛所。净修梵行。得念佛三昧海。得三昧已佛为授记。于十方面各得成佛。东方善德佛者。则彼师是。其九弟子者作九方佛。谓东南方。无优德佛。南方栴檀德佛。西南方宝施佛。西方无量明佛。西北方华德佛。北方相德佛。东北方三乘行佛。上方广众德...

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第六十一_《法苑珠林》

...出旻苍。澄灵无色外。应见有缘乡。岁曜毗汉后。辰丽辅殷王。伊余非二仙。晦迹之九方。亦见流俗子。触眼致酸觞。毗谣观有念。宁曰尽衿章。 佉咤曰。前见先生。禅思幽岫一坐百龄。大慈熏心靖念枯骨。亦题颂曰。悠悠世士。或滋损益。使欲尘神。横生悦泽。惟此...

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志第八十 乐二_《宋史》

...再累至尺二条,比逸等元尺一短七黍,一短三黍。盖逸等元尺并用一等大黍,其实管之黍大小不均,遂致差异。又其铜律管十二枚,臣等据楚衍等围九方分之法,与逸等元尺及所实龠秬黍再累成尺者校之,又各不同。又所制铜称二量亦皆类此。臣等看详其钟、磬各一架,虽...

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卷二十五 日月星辰部三_《云笈七签》

...太上宫。言毕,乃暝闭目于手下,向星微咒曰: 天光交和,精流东方,仰望九门,飞霞散锋;始阳碧台,中有青皇;青牙垂晖,映照九方;郁粲夫人,字曰飞云,齐服灵锦,虎帔虎裙。腰带凤符,首巾华冠,出无入虚,遨游太元,前策青帝,后从千神,来见迎接,得为飞...

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方论(四十四)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...于内。或实而宜泻。或虚而宜补。疑似之间。毫厘千里。学医费人。为祸尤烈。乃博涉古今方书。分类采辑。辨受病之源。而得制方之用。为医谱若干卷。既成。将付之剞劂。而属予一言序之。予复于丹彩曰。子亦知相马之说乎。昔者伯乐言九方皋于秦穆公。公使行求焉。...

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《观林诗话》在线阅读

...。”此以杜与严为人姓相对也。又有“当时物议硃云小,後代声名白日悬”,此乃以硃云对白日,皆为假对,虽以人姓名偶物,不为偏枯,反为工也。如涪翁“世上岂无千里马,人中难待九方皋”,尤为工致。 尝见东坡手写《会猎》诗云:“向不如皋闲射雉,人间何以得...

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