秋燥辨十一条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

秋燥 辨第一 秋燥初起, 头胀 无汗,洒洒 恶寒 ,翕翕 发热 ,鼻呜干燥,舌白少津,此燥热伤气,邪尚在表。宜用蒌皮、 沙参 、甜杏、 桔梗 、 桑叶 、连翅、 郁金 , 薄荷 、鲜 荷叶 、 枇杷叶 、 西瓜 翠衣等味,辛凉透解也。 此条乃燥症之提纲。凡秋燥之来,必由秋阳太暴,致阳气化风,风又化燥,燥必化火,先伤肺金。茍其人真阴不足,木火偏燃,不觉类从就...

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伤风辨七条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

伤风辨第一 伤风 头痛 恶寒 , 鼻塞 声重,嚏涕无汗,此暴感寒疫。宜用 苏叶 、 白芷 、 前胡 、 桑皮 、 桔梗 、 薄荷 、 橘红 、 枳壳 等味,苦辛温解也。 风必兼寒,先伤乎肺,肺脏空虚,形如愚盘,风寒蚀之,则清肃不行,而气不宣化,故鼻塞声重。其头痛恶寒无汗者,以太阴为肺之外卫。暴感之状,虽与 伤寒 相同,但始终在肺,并无传变为异。故《内经》所...

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中暑辨十一条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

中暑 辨第一 中暑 头胀 , 恶寒 身热,胸 腹满 闷,欲吐不吐,欲泻不泻,烦闷难安,此暑浊中胃。宜用 食盐 一撮, 童便 调服,用指探吐,以宣上焦也。 凡中暑秽,必先入胃,胃气阻遏,升降失宜,致不得吐泻,而烦闷不安,此厉 闭症 ,非吐不解。故用 食盐 一撮,放锅刀上烧红,冲入童便一杯调服,以指探吐,盖吐中即有发散之意也。况食盐,童便,性皆威寒下降,才下咽...

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温毒辨四条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

温毒辨第一 温毒初起, 烦热 恶寒 ,口渴舌赤, 鼻干 气燥, 咽痛 脉数 ,此邪袭气分。宜用 薄荷 、 连翘 、羚角、 桑叶 、大力、鲜 石斛 、 沙参 、 杏仁 、 桔梗 、 甘草 等味,辛凉透泄也。 温毒之起,盖因先伏温邪,后再感温,两温相灼,即无风寒感召,而其病亦能作也。然温上加温,病中添病,其热尤炽,较之冬温更紧一层。故一起便发烦躁,微兼恶寒。夫...

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论伤暑中暑中热辨误_《六因辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...中暑也。若此则冬有伤寒,即夏有伤暑;冬有中寒,即夏有中暑也明矣。至于夏暑炎蒸,赤日傍午,或躬视荒野,或力竭常涂,元气既虚,曝烈复逼,登时昏倒,人事不知,此即动而得之为中热也明矣。盖暑症之来路有三,而治暑之例法非一。若由此而扩充之,庶读书乏间津之叹,而临症无歧路之迷。予所以不揣谫陋,将伤暑、中暑、中热列为辨,以便逐一参考。至于错综融会,运用之妙,存乎其人也。

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冬温温毒论_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

尝考轩岐《灵》、《素》,及仲景《 伤寒 》杂病,《金柜玉函》诸书,有伤寒而无冬温。迨南医辈出,始着其名。其症之由,皆因冬令温燠,阳失潜藏,甚至冰霜不见,桃李舒葩,而乾坤之气,遂有辟而无阖矣。人生 (1) 一小天地,天地既有辟而无阖,则人身之气化亦有泄而无藏矣。是故冬应寒而反温者,即为恒燠之咎征。人或正气有亏,则邪尤易感。以致 头痛 无汗, 发热 恶寒 ,与伤

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中热辨八条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

中热辨第一 中热卒然昏倒,人事不知,口角 流涎 ,目闭手撤,此热冒心神,阴不上承。宜用 大蒜 数枚,打烂取汁,和醋灌之,并移置凉处,即苏。宜用 洋参 、 麦冬 、 莲子 、 竹叶 、鲜 菖蒲 、 远志 、 黄连 、 益元散 等味,清心安神也。 凡夏暑炎蒸,经营担荷,仆仆长途,赤日傍午,曝烈莆酷遏,卒然昏倒,不知人事,目闭手撒者,此不可即以凉水灌之,恐致热气...

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斑痧疹瘪辨论丹瘴附_《六因辨》_【中医宝典大全】

夫痧即是疹,疹即是痧,本属一类,因各处称名不同耳。如吴地称为痧子,浙人称为瘜子,川陕称为疹子,山东称为 麻子 是也。古人论斑为阳明热毒,点大而色鲜。疹为太阴风热,点细而色红。瘰为脾肺湿热,连片而红肿。更有丹者,心 肺火 毒,遍体 红晕 而兼 斑疹 也。瘖者,肺胃湿热,粒如水晶,不甚稠密也。然考诸方书,斑也、疹也、丹也、瘰也,不外心脾肺胃之热毒。或斑中兼疹,疹

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春温辨三十条_《六因条辨》_【中医宝典大全】

春温辨第一 春温初起, 头痛 身疼,无汗 恶寒 , 发热 目赤 ,口渴舌白,脉浮数,此温邪袭卫。宜用 薄荷 、大力、 黄芩 、 杏仁 、 甘草 、 桑叶 、 连翘 、革根等味,凉辛解表也。 温邪初起,无异 伤寒 ,仲景谓:口渴则为温症,不渴则为伤寒,是千古只眼也。盖伤寒必先太阳,而后阳明、少阳。以太阳经脉最长 由睛明穴,上额交巅络脑循项,挟脊抵腰入困,行身...

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按语八十五_《柳洲医话》_【中医宝典大全】

...冯氏治崔姓风秘证,亦阴虚阳越之病,甚则为类中,其治法亦大醇而小疵耳。至云阴伏于内,逼阳于外,亦与景岳治朱太夫人谓为阴证,同一模糊,盖缘风秘一,人多不讲也。 伤寒疟痢之后患闷结者,皆由攻下表散失宜所致。究其由,则皆血燥为病。至若风秘一证,其病本由燥火生风,医者昧于风字,动用风药,死者已矣。存者幸鉴之。「雄按」凡内风为病,不论何证,皆忌风药。医不知风有内外之殊...

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