...数十碗煎熟，不时饮之，亦有得生者。凡孕妇只腹痛，未产也；若连腰痛甚者，将产也。盖肾候于腰，胞系于肾故也。凡孕家宜预请有仁心知事稳婆，当以恩结其心，先与说知，倘有生息不顺，只说未产，或遇双胎，只说胎衣未下，恐惊则气散，愈难生息。余家亲验之，大抵难产多患于郁闷安逸富贵之家，治法虽云，胎前清气，产后补血，不可专执，若脾胃不实，气血不充，宜预调补，不然临产必有患难。
...的教育效果，反而容易造成孩子的逆反心理，对孩子的性格成长与身心健康极为不利。 据心理学专家对相关问题的研究发现，在处理同一件事情上，不同的声调会产生不同的效果，用低声调批评孩子会取得意想不到的效果。 首先，低声调可以使人保持理智、情绪平和，也会使孩子的抵触情绪与逆反的心理有所缓和，有利于彼此的沟通。其次，低声批评孩子，不仅可以集中对方的注意力，还可以先发制人...
尔时坚牢地神白佛言：世尊，我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重，世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。 世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是
...便生，令人措手不及者，此又何也。曰∶此乃正理，何足为异，盖胎气已足，母子两分，儿自要出，谁欲留之，而不可得，能耐得住，人人皆是如此耳。 或问临产时饮食如何。曰∶此时心内忧疑，腹中疼痛，甚至精神疲倦，口中失味，全要好饮食调理，但不宜过于肥腻耳，倘不能食，只将鸡鸭汤，肉汤之类，吹去油澄清，频频饮之，亦能壮助精神，人以食为命，岂可一日缺乎。 或问试痛何故。曰∶儿到...
...方 》曰∶ 花蕊石散 ，为血入胞衣，胀大不能下，或 恶露 上攻。 佛手散 治 血虚 危证， 加味芎归汤 入 龟板 ，治交骨不开。 蓖麻子 治 胎衣 不下， 失笑散 治恶露 腹痛 ，不省人事。醋油调 滑石 ，涂入产门，为滑胎之圣药。 清魂散 ，治血晕诸证。 平胃散 、 朴硝 、 水银 ，为腐化 死胎 之剂。皆为临产时紧要之药也。若气血虚损，以八珍、十全汤加减。
一、临产护理 妊娠足月时，孕妇本人及家属要做好临产准备。 1．认识分娩孕妇对分娩要有正确认识，分娩是一种自然的生理现象，孕妇必须消除 恐惧 和惊疑心理。 2．产室要求产室要安静整洁，不宜喧哗或私议，以利分娩顺利进行。 3．养息精力有临产征兆时，忍痛勿慌，养息精力，不宜用力过早，以防 难产 。《达生篇》提出的“睡、忍痛、慢临盆”有重要临床意义。 4．清洁阴部清...
...要磨练自己的牙齿。” 头谴责秦子羽说：“你竟比不上太原温颙，颖川荀宇，范阳 张华 ，士卿刘许，义阳邹湛，河南郑诩。这几个人，有的口吃，语不成调；有的瘦弱丑陋，寡言少语；有的矫揉造作，扭捏作态；有的吵吵嚷嚷，缺少智谋；有的口像含着胶质糖浆；有的头像包着头巾的棒槌。然而，他们还是因为文辞值得观赏，思想周备而有条理，很会趋炎附势，结果都能一齐入朝为官。” 王浑和妻...
...或腹竟不痛，止觉腰酸下坠而产者，盖肾候于腰，胞系于肾故也。古人云∶时至自然分娩，譬如登厕，未急不能催，时急不能止。此理虽俗，知此免患。 一、临产自有先兆须知∶ 凡孕妇临产或半月数日前，胎腹必下垂， 小便 多频数。至欲产时，脉先离经，拭捏产妇手中指中节、或本节跳动，方是临盆时候。 一、转胎调摄须知∶ 凡孕妇儿身转动，其腹必痛，虽迟日不生，切勿惊怕。且令人扶持在...
...数十碗煎熟，不时饮之，亦有得生者。凡孕妇只腹痛，未产也；若连腰痛甚者，将产也。盖肾候于腰，胞系于肾故也。凡孕家宜预请有仁心知事稳婆，当以恩结其心，先与说知，倘有生息不顺，只说未产，或遇双胎，只说胎衣未下，恐惊则气散，愈难生息。余家亲验之，大抵难产多患于郁闷安逸富贵之家，治法虽云，胎前清气，产后补血，不可专执，若脾胃不实，气血不充，宜预调补，不然临产必有患难。
...家僧人不但无此事，亦且无此心。”那行者一面走，一面说：“钵杖皆是师父们用的，便受了何妨？”三师只是不顾。走到殿上，只见道副向圣像前三拜，再向护法稽首，只说了几句道：“谁叫那老和尚招了一班徒弟，立出个俗，叫弟兄有俗名，便有俗累；有俗累，便有俗争。若要不争，除非异俗。”尼总持道：“师兄，如何为异俗？”道副道：“只叫他代代接下，莫排弟兄，衣钵便世世相传。”道育道：...
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