...和临床知识，只有通过对既往中医文献的深入研究、验证与总结，才可能提出新的理论，并用以指导临床，从而积累新的临床经验；对这些新的理论与临床经验的再总结，便形成了新的文献，而新的文献又成为中医学再发展的基础。上述过程的不断反复，形成了中医学发展...
...也强调同情，但是它强调同情有个基础，就是爱自己，即所谓的“利己”。西方哲学对于利己是肯定的。但是，中国的儒学在这一问题上的出发点与西方哲学不一样，它是否定利己的。我觉得这可能是造成理论与现实落差的一个重要原因。 现在，在市场经济的条件下，...
...医学遗传学(medical genetics)是医学与遗传学相结合的一门边缘学科，是遗传学知识在医学领域中的应用。而医学遗传学的理论和实践又丰富和发展了遗传学。医学遗传学的研究对象是人类。人类遗传学（human genetics）探讨人类...
...印度医学的理论与蒙古传统医药结合起来，编撰了大量的蒙医药著作，为蒙医药的发展奠定了理论基础。18世纪，蒙医学家伊希巴拉珠尔在《甘露汇集》中首次提出了“六种基本病症”理论（赫依、希拉、巴达干、血液、希拉乌素、粘虫）等蒙医独特的“六基症”理论，...
...即印度的六个季节)病症，也都有所涉及，与此同时，古印度的四大元素学说，即土，水、火、风也随之而来。这些终于与蒙古医学朴素的理论结合在一起，成为蒙医学中最基本的理论内容。在这一时期，蒙医学的实际医疗积累了十分丰富的经验。尽管萨满教巫师这时还...
...很多不同的观点：一些专家学者尤其是老中医因为感到后继无人、中医西化、阵地萎缩而产生了中医危机论；但同时也有一部分学者表示了形势一片大好的乐观主义。他们认为，中医的思维模式与当今社会中人们医疗保健的自然性要求相统一，今后医学的统一模式非中医莫属...
...《内经》在《周易》气质理论的基础上作了重要的发展。把《周易》八卦气质和人体生理、病理相结合，应用于医学，成为了中医基础理论的重要组成部分，对临床实践有很大的指导价值。一、以脏象理论为基础《内经》气质理论以脏象理论为基础，更显示出体质对疾病...
...面的描述、记录、考证，而更侧重于立体性全方位研究探讨，注重于医史医究为实际应用服务。中国医学史的研究发展到这样的水平，国内外学者对中国医史学理论研究及本学科的建构给予关注，并展开了多方面的探索和学术经验的采借。 过去，对中国医学史与中国医...
...认为：人体健康的标志是阴阳的动态平衡，疾病的产生是阴阳的偏盛偏衰。中医的理论精髓是“整体观念、辨证论治”，只有了解中医的基本理论和思维，才能逐步掌握养生的真谛。而目前的养生之风，有似中医的一句话“热之极，便是火”。养生热没有错，但到了盲目的、...
...之间、基因和蛋白质之间以及蛋白质和蛋白质之间等要素之间的相互关系，试图从相互关系着手，通过计算机仿真，建立起从分子到细胞、器官，进而到生物体水平的坚实知识结构，从而理解生物系统的整体性质，也就是说，系统生物学与以前还原医学过分重视要素的实体...
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