...冲突。 所谓“春秋无义战”，（《孟子•尽心下》）既然如此，战国又有多少“义战”呢？所以，在孟子的时代，战争与仁义道德，至少在孟子的思想上是格格不入的。正因为这样，他才一贯反对靠战争，靠军事力量取胜的“霸道”，而主张靠政治，靠仁义道德吸引人，...
...不使；下以持养百姓，百姓不利，必离散不可得用也。是以入守则不固，出诛则不胜，故虽昔者三代暴王桀纣幽厉之所以共抎其国家，倾覆其社稷者，此也。”是故子墨子言曰：“今天下之士君子，中实将欲求兴天下之利，除天下之害，当若有命者之言，不可不强非也。曰...
...九九制会，天有十日，日六竟而周甲，甲六覆而终岁，三百六十日法也。 夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州九窍，皆通乎天气。 故其生五，其气三。 三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九。九分为九野，九野为九脏；故形脏四，神脏五，...
...次第立山之上，下一舟平安，则簸旗以招后船。旧图云：“滟滪大如幞，瞿唐不可触。滟滪大如马，瞿唐不可下。”此俗传“滟滪大如象，瞿唐不可上”，盖非是也。后人立石辩之，甚详。 入峡百余步，南壁有泉，相传行人欲饮水，则叫呼曰人渴也，泉出岩罅，尽一杯而...
...目录 《灵药秘方》九转灵丹 《医学集成》九转灵丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《灵药秘方》卷下：九转灵丹【处方】灵砂1两，石菖蒲（一寸九节者佳）1两，生矾9钱，制辰砂5钱，制雄黄5钱。【制法】上为细末，枣肉杵烂为丸，如粟米大，金箔为衣，...
...妇人最大的美德就是不去嫉妒。 【原文】晋赵衰从晋文公在狄，取狄女叔隗，生盾。文公返国，以女赵姬妻衰，生原同、屏括、楼婴。赵姬请逆盾与其母。衰辞而不敢。姬曰：“不可。得宠而忘旧，不义；好新而慢故，无恩；与人勤于隘阨，富贵而不顾，无礼。弃此三者，...
...。治兵不知九变之术，虽知地利，不能得人之用矣。 2、九变:是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。 3、九变:故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可...
...于丘园。测曰：泉园之唫，不可讥也。 次七：唫于体，黄肉毁。。测曰：唫于体，骨肉伤也。 次八：唫遇祸，祷以牛，解。。测曰：唫遇祸，大费当也。 次九：唫不雨，孚干脯。。测曰：唫不雨，何可望也。 守：阴守户，阳守门，物莫相干 初一：闭朋牖，守元有...
...【经】九年春，齐人杀无知。公及齐大夫盟于既。夏，公伐齐纳子纠。齐小白入于齐。秋七月丁酉，葬齐襄公。八月庚申，及齐师战于乾时，我师败绩。九月，齐人取子纠杀之。冬，浚洙。 【传】九年春，雍廪杀无知。 公及齐大夫盟于既，齐无君也。 夏，公伐齐，...
...在？ 主因 心不为九窍，九窍治；君不为五官，五官治。为善者，君予之赏；为非者，君予之罚。君因其所以来，因而予之，则不劳矣。圣人因之，故能掌之。因之修理，故能长久。 主周 人主不可不周。人主不周则群臣下乱。寂乎其无端也。外内不通，安知所怨？关...
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