...①经外穴名。《针法穴道记》：“小儿惊风，用三分毫针，风关此穴在食指根横纹中，少少外口下针，见血即可。针毕务必出汗为妙，不见汗不效……。”即在手食指掌面，掌指关节横纹之中点。《针灸经外奇穴图谱》定在手食指掌侧，近侧指节骨与中指节骨间横纹中点...
...①停留，留滞。《灵枢·五变》：“胸中蓄积，血气逆留。”又：“肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤。”②积留，遗留。指剩余而堆积的东西。见“留血”。③针术的一种，今称留针法。即针刺得气后，置针于穴上一定的时间，然后再出针。多适用于虚寒之证。《灵枢...
...，难经彰其妙，况为针者，岂曰小补之哉。人受阴阳以生，一岁之日有三百六十五日，肢节亦分三百六十有五穴，象周天之度也。古神圣成天之功，立民之命，爰作针法。针某穴，疗某病，手得之，心应之，非天下之至神，孰能与于此。卢扁尚矣，此法罕传。余先人心友...
...隐其奥。难经彰其妙。况为针者。岂曰小补之哉。人受阴阳以生。一岁之日有三百六十五日。肢节亦分三百六十有五穴。象周天之度也。古神圣成天之功。立民之命，爰作针法。针某穴。疗某病。手得之。心应之。非天下之至神孰能与于此。卢扁尚矣。此法罕传。余先人心...
...，难经彰其妙，况为针者，岂曰小补之哉。人受阴阳以生，一岁之日有三百六十五日，肢节亦分三百六十有五穴，象周天之度也。古神圣成天之功，立民之命，爰作针法。针某穴，疗某病，手得之，心应之，非天下之至神，孰能与于此。卢扁尚矣，此法罕传。余先人心友...
...隐其奥。难经彰其妙。况为针者。岂曰小补之哉。人受阴阳以生。一岁之日有三百六十五日。肢节亦分三百六十有五穴。象周天之度也。古神圣成天之功。立民之命，爰作针法。针某穴。疗某病。手得之。心应之。非天下之至神孰能与于此。卢扁尚矣。此法罕传。余先人心...
...下颌下腺及下颌下淋巴结的化脓性炎症，也可引起本病。一般来自下颌第2磨牙以前部位的炎症常先侵及舌下隙，第2、3磨牙的炎症则先侵入下颌舌骨下方的颌下隙；炎症蔓延至整个下颌下隙（包括舌下隙及颌下隙）成为脓性颌下炎（或称卢德维氏颈炎...
...。又称平针法或调气法。详平针法条。③指先泻后补的针刺方法。《神应经》：“……平补平泻，须先泻后补，谓之先泻邪气，后补真气。”...
...针灸之法，能疗各种疾病，尤以取效神速，而用于急症的救治。其医理肇始于《内经》，《难经》。浙江医家，对其研究颇深，或发扬针法、或阐释理论、或探索新穴，可谓人才辈出也。 滑寿，字伯仁，亦字伯本，号樱宁生。生于元代大德八年，卒于明代洪武十九年（...
...喉风针灸治疗技术名称。见《重楼玉钥》卷下。喉风诸证系因风热邪毒相搏，气血凝滞不行，风痰上冲咽喉所致。用针法开导经络，疏通气机，可使邪热外达，风痰自解。行针时宜从少商、少冲、合谷三穴始，病重者先从囟会、前顶、百合、后顶、风府、颊车、风池诸穴...
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