...热。则是因血脱而然矣。夫脉浮以候阳。沉以候阴。若但见沉弦。轻取绝无者。是无阳也。无阳知血之上脱。若止见浮弱。重按绝无者。是无阴也。无阴知血之下脱。而烦渴呕血者。以火气扰乱则神烦。火动于膈则咳逆。咳则涌血而上越也。然则沉之无浮。浮之无沉。何便见为脱血乎。以其面无血色而脉弦弱也。 男子脉虚沉弦。无寒热。短气里急。 小便 不利。面色白。时目瞑兼衄。小 腹满 。此为...
...热。则是因血脱而然矣。夫脉浮以候阳。沉以候阴。若但见沉弦。轻取绝无者。是无阳也。无阳知血之上脱。若止见浮弱。重按绝无者。是无阴也。无阴知血之下脱。而烦渴呕血者。以火气扰乱则神烦。火动于膈则咳逆。咳则涌血而上越也。然则沉之无浮。浮之无沉。何便见为脱血乎。以其面无血色而脉弦弱也。 男子脉虚沉弦。无寒热。短气里急。 小便 不利。面色白。时目瞑兼衄。小 腹满 。此为...
...愈此证，鲜不谓 人参 之功居多，乃因取药不及，遂单服萸肉，且所服者只六钱即能建此奇功。由此知萸肉救脱之力，实远胜 人参 。 盖人参以救无气之下脱，犹足恃，而以救元气之上脱，若单用之转有气高不返之弊（说见俞氏《寓意草》），以其性温而兼升也。至萸肉则无论上脱下脱，用之皆效。盖元气之上脱由于肝，其下脱亦由于肝，诚以肝能为肾行气（《内经》谓肝行肾之气），即能泻元气自...
...愈此证，鲜不谓 人参 之功居多，乃因取药不及，遂单服萸肉，且所服者只六钱即能建此奇功。由此知萸肉救脱之力，实远胜 人参 。 盖人参以救无气之下脱，犹足恃，而以救元气之上脱，若单用之转有气高不返之弊（说见俞氏《 寓意草 》），以其性温而兼升也。至萸肉则无论上脱下脱，用之皆效。盖元气之上脱由于肝，其下脱亦由于肝，诚以肝能为肾行气（《内经》谓肝行肾之气），即能泻元...
...愈此证，鲜不谓 人参 之功居多，乃因取药不及，遂单服萸肉，且所服者只六钱即能建此奇功。由此知萸肉救脱之力，实远胜 人参 。 盖人参以救无气之下脱，犹足恃，而以救元气之上脱，若单用之转有气高不返之弊（说见俞氏《寓意草》），以其性温而兼升也。至萸肉则无论上脱下脱，用之皆效。盖元气之上脱由于肝，其下脱亦由于肝，诚以肝能为肾行气（《内经》谓肝行肾之气），即能泻元气自...
...此证，鲜不谓 人参 之功居多，乃因取药不及，遂单服萸肉，且所服者只六钱即能建此奇功。由此知萸肉救脱之力，实远胜 人参 。盖 人参 以救无气之下脱，犹足恃，而以救元气之上脱，若单用之转有气高不返之弊（说见俞氏《 寓意草 》），以其性温而兼升也。至萸肉则无论上脱下脱，用之皆效。盖元气之上脱由于肝，其下脱亦由于肝，诚以肝能为肾行气（《内经》谓肝行肾之气），即能泻元...
...倒时，肱骨头可突向后方并穿破关节囊后壁而脱出。 创伤性肩关节后脱位的症状 临床 症状 不如前 脱位 明显。 肩关节 后脱位绝大多数为 肩峰 下脱 位，无明显 方肩畸形 和弹性固定现象，肩活动范围受限也不像前脱位那样明显。 X线 前、后位片常遗漏而报告正常。防止误诊的关键，是肩部 外伤 需考虑到后脱位的可能性，体检时要严格、认真、细致。 肩关节后脱位时， 肩前...
...爱日精庐所臧明钞本。即黄本所自出。细心校。聚珍版之误。施北研跋详言之。黄本之误。卷一。无爽之一字。一则。（已见卷五。）卷四。张祜咏蔷薇花。下脱家语观周篇。太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口。而铭其背曰古之慎言人也。三缄其口。谓缄其口者凡三处也。故今人多以三缄连言之。或曰。有金人焉三断句。则指三人也。亦通。一则。（今聚珍本脱家语至慎言人也。）卷六。...
...治愈此证，鲜不谓 人参 之功居多，乃因取药不及，遂单服萸肉，且所服者只六钱即能建此奇功。由此知萸肉救脱之力，实远胜 人参 。盖人参以救无气之下脱，犹足恃，而以救元气之上脱，若单用之转有气高不返之弊（说见俞氏《寓意草》），以其性温而兼升也。至萸肉则无论上脱下脱，用之皆效。盖元气之上脱由于肝，其下脱亦由于肝，诚以肝能为肾行气（《内经》谓肝行肾之气），即能泻元气自...
... 【各家论述】 《 千金方衍义 》：建脾丸建中州之气以祛冷积之滞，即于 温脾汤 中除去大黄，加钟乳、石脂、龙骨、椒、辛助参、附、姜、桂以固 下脱 ，曲、糵、黄连以除 陈气 ，当归以和 营血 ，石斛以清 胃气 ，茯苓以通气化，并合黄连、石斛以化石药之悍也。 【摘录】 《千金》卷十五 《 普济方 》卷二一一:建脾丸 【处方】 附子（炮）1两，蜀椒（汗）1两，桂心...
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