...外，要注意不要将其他脏器误为肝下缘，易被误为肝下缘的有： （1）横结肠下缘，它与肝下缘不同，滑动触诊时，呈一索条物在手指下滑动。 （2）右肾下极，其缘园钝，不向两侧延伸，可随呼吸移动，站立时触诊更为明显。 （3）右腹肌上段的腱划，两侧不超出腹直肌外缘和中线，抬头试验可显示且两侧对称。 触及肝脏时，应详细描述其大小、质地、表面、边缘、压痛及搏动等。 （1）大小...
...肘后云∶此华佗法。 千金翼云∶治 霍乱 转筋，令病者合面卧，伸两手着身，以绳横牵两肘尖，当脊间绳下两旁，相去各一寸半所，灸百壮，无不瘥者。 下极俞 千金翼云∶第十五椎名下极俞，主腹中疾，腰痛，膀胱寒，饮 注下，灸随年壮十七椎穴 千金翼云∶转胞腰痛，灸十七椎五十壮。 回气 在脊穷骨上，赤 白肉 下。 主五 痔 便血 失屎，灸百壮。千金翼曰∶若灸穷骨，惟多为佳。...
...甲乙） 按千金肾脏篇曰．屈骨端三寸．不合诸书．且千金屈骨端．为曲骨横骨之别名．益不可解此也．千金言屈骨者．不一．说见下． 横骨 （素问）一名下极．（甲乙）一名屈骨．（千金）大赫下一寸（甲乙）肓俞下五寸．（发挥）陷中．（入门）禁刺．（入门） 按大全．周身经穴赋．作横谷．又曰．一名屈骨端．千金曰．屈骨端阴上横骨中央．宛曲如却月中央．是也．此名横骨千金翼同．千金 ...
...外，如是者寿，必中百岁。 2、五色:雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五藏次于中央，六府挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五藏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？ 3、五色:雷公曰：其不辨者，可得闻乎？黄帝曰：五色之见也，各出其色部。部骨陷者，必不免于病矣。其色部乘袭者，虽病甚，不死矣。 4、五色:雷公曰：官五...
...外，如是者寿，必中百岁。 2、五色:雷公曰：五言之辨，奈何？黄帝曰：明堂骨高以起，平以直，五藏次于中央，六府挟其两侧，首面上于阙庭，王宫在于下极，五藏安于胸中，真色以致，病色不见，明堂润泽以清，五官恶得无辨乎？ 3、五色:雷公曰：其不辨者，可得闻乎？黄帝曰：五色之见也，各出其色部。部骨陷者，必不免于病矣。其色部乘袭者，虽病甚，不死矣。 4、五色:雷公曰：官五...
...的内容除医学方面外，还涉及到了哲学、天文、物候、历法等诸多领域，并以这些方面的理论来论证中医学的医理。因此，古人称《黄帝内经》为“上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难”。意思是说：结合天地间的种种事物，来讨论人体有关生理、病理等方面的医学问题。这便是《黄帝内经》“天人合一”、“整体恒动”的指导思想。由此可见，《黄帝内经》与世界上众多的其他医书根本...
察面图 （图） 庭（即天庭）以候首面，阙（即眉心）以候肺，阙以上候咽喉，下极（即山根）以候心，年寿（即鼻柱）以候肝，其左右以候胆，面王（即准头）以候脾，方上（即鼻隧）以候胃，人中以候膀胱、子宫，面中央（颧骨之下，迎香之外）以候大肠，大肠之旁（颊之上也）以候肾，面王以上（两颧内，鼻准旁）以候小肠。 上本《内经》，后人又以天庭候心，左颊候肝，右颊候肺，鼻候脾，颏...
察面图 （图） 庭（即天庭）以候首面，阙（即眉心）以候肺，阙以上候咽喉，下极（即山根）以候心，年寿（即鼻柱）以候肝，其左右以候胆，面王（即准头）以候脾，方上（即鼻隧）以候胃，人中以候膀胱、子宫，面中央（颧骨之下，迎香之外）以候大肠，大肠之旁（颊之上也）以候肾，面王以上（两颧内，鼻准旁）以候小肠。 上本《内经》，后人又以天庭候心，左颊候肝，右颊候肺，鼻候脾，颏...
...汤泛丸与服，即便通利。自后但觉肠结，一服即顺，亦不妨食，且复精爽。盖牵牛能走气分，通三焦，气顺则痰遂饮消，上下通快矣。 五 一人多素酒色病，下极 胀痛 ，二便不通，不能坐卧，立哭 呻吟 者七昼夜。用通利药不效。时珍曰∶此乃湿热之邪在精道，壅滞隧路，病在二阴之间，故前阻小便，后阻大便，病不在大肠、膀胱也。乃用 楝实 、 茴香 、 穿山甲 诸药，入牵牛加倍，水煎...
...汤泛丸与服，即便通利。自后但觉肠结，一服即顺，亦不妨食，且复精爽。盖牵牛能走气分，通三焦，气顺则痰遂饮消，上下通快矣。 五 一人多素酒色病，下极 胀痛 ，二便不通，不能坐卧，立哭 呻吟 者七昼夜。用通利药不效。时珍曰∶此乃湿热之邪在精道，壅滞隧路，病在二阴之间，故前阻小便，后阻大便，病不在大肠、膀胱也。乃用 楝实 、 茴香 、 穿山甲 诸药，入牵牛加倍，水煎...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。