...一个极具价值的古老传本，对赵刻本有“欲人互检为表里”的重要的互校作用。 其四：冯世伦教授主编的《解读伊尹汤液经》中，在《可发汗证第八·可发汗上篇》的 桂枝 汤方后与唐本相同，为“温覆，令汗出一时许，益善”。 其五：赵开美复刻的宋本《 伤寒论 》，即目前通行版本中，第12条 桂枝 汤方后注出现了两个“令”字，从语法角度讲，应该语意连贯、一致，都是说明“温覆”等...
...箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为 ...查看全文... 过秦论 诗文类型 高中文言文 古文观止 作者： 贾谊 （ 两汉 ） 上篇 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地， 君臣 固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武...
...月余寒，秋末早寒，皆能致病，但有无汗，实邪证候显然，即可谓之 伤寒 ，不必尽属隆冬也。然太阳经也，膀胱府也，由经视府，则经为表，而府为里矣。上篇用 桂枝汤 解肌，所以治风伤卫之表也，而未及卫分之里，故又立 五苓散 一方，佐 桂枝 以和卫分之里焉。此篇用 麻黄汤 发汗，所以治寒伤荣之表也，而未及荣分之里，故又立 桃核 抵当方，佐 麻黄 以攻荣分之里焉。至于汗下...
...月余寒，秋末早寒，皆能致病，但有无汗，实邪证候显然，即可谓之 伤寒 ，不必尽属隆冬也。然太阳经也，膀胱府也，由经视府，则经为表，而府为里矣。上篇用 桂枝汤 解肌，所以治风伤卫之表也，而未及卫分之里，故又立 五苓散 一方，佐 桂枝 以和卫分之里焉。此篇用 麻黄汤 发汗，所以治寒伤荣之表也，而未及荣分之里，故又立 桃核 抵当方，佐 麻黄 以攻荣分之里焉。至于汗下...
...月余寒，秋末早寒，皆能致病，但有无汗，实邪证候显然，即可谓之 伤寒 ，不必尽属隆冬也。然太阳经也，膀胱府也，由经视府，则经为表，而府为里矣。上篇用 桂枝汤 解肌，所以治风伤卫之表也，而未及卫分之里，故又立 五苓散 一方，佐 桂枝 以和卫分之里焉。此篇用 麻黄汤 发汗，所以治寒伤荣之表也，而未及荣分之里，故又立 桃核 抵当方，佐 麻黄 以攻荣分之里焉。至于汗下...
...业心、高度的责任感和对工作的认真劲所折服，也没有人不为他那正直质朴、平易近人、对病人无微不至关心、无私奉献的品行而赞叹。 《李少白医案撷菁》上篇为医学随笔，收录了李少白老先生生前亲自收集整理的典型病案和临证经验，其中引用了不少李少白先生自己的话语，写道：“余认为，要总结经验就需要存有第一手资料。余自一开始诊病就留存有病历，当时有患者说：‘本领不大，看病先打稿...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《甲乙经》卷四第二上篇，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？ 无视面之五色，无持寸口之脉，唯诊尺脉及尺皮肤，帝欲从外知内病生所由。 岐伯答曰：审其尺之缓、急、小、大、滑、涩，肉之坚脆，而病形定矣。 尺之缓急等，谓尺脉及皮肤缓、急、小、大、滑、涩...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《 甲乙经 》卷四第二上篇，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？ 无视面之五色，无持寸口之脉，唯诊尺脉及尺 皮肤 ，帝欲从外知内病生所由。 岐伯答曰：审其尺之缓、急、小、大、滑、涩，肉之坚脆，而病形定矣。 尺之缓急等，谓尺脉及皮肤缓、急、小...
...本篇重点在于论述正常人不进饮食后死亡的日期及其机理，以突出说明胃肠摄取饮食，补充营养是维持生命的关键，故以"平人绝谷"名篇。 【提要】本文承上篇之后，对 肠胃 的长度与容量等又作了进一步的说明，并分析了平人绝谷七日而死的原因。 【注释】［1］五丈八尺四寸此数加上上篇唇至齿长九分，齿至 会厌 长三寸半， 咽门 至胃长一尺六寸，共为六丈又四寸四分，这样与上篇之总...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷十一第七十四《论疾诊尺篇》，又见《甲乙经》卷四第二上篇，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？ 无视面之五色，无持寸口之脉，唯诊尺脉及尺皮肤，帝欲从外知内病生所由。 岐伯答曰：审其尺之缓、急、小、大、滑、涩，肉之坚脆，而病形定矣。 尺之缓急等，谓尺脉及皮肤缓、急、小、大、滑、涩...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。