...关入监牢 throw into prison 国语辞典 入牢獄。 漢書．卷一．高帝紀下：「貫高等謀逆發覺，逮捕高等，并捕趙王教下獄。」 初刻拍案驚奇．卷十一：「今李乙被殺，未獲兇身，故此遭誣下獄。」...
...，则民劳而不伤；以其常正，收其租税，则民费而不病。民所苦者非此也，苦于厚作敛于百姓。4是故圣王作为宫室，便于生，不以为观乐也。作为衣服带履，便于身，不以为辟怪也，故节于身，诲于民，是以天下之民可得而治，财用可得而足。 辞过:墨子说：“上古的...
...露出一种肃杀之气，大家望而生畏。夏禹忙道：“朕原说于理不可，即行作 罢。现在既然士师以为不可，毋庸议吧。” 轻玉站起来说道：“臣意不是如此。臣闻圣人之训，母以子贵。母既可以子而贵，当然父亦可以因子而贵 了。除非圣人之言不足为训，否则父以子贵即...
...素所习也，而强使焉。甚矣夫！后世之好古也。昔者上古之世，盖常有巢居穴处，污樽坏饮、燔黍捭豚、蕢桴土鼓，而以为是足以养生送死，而无以加之者矣。及其后世，圣人以为不足大利于天下，是故易之以宫室，新之以笾豆鼎俎之器，以济天下之所不足，而尽去太古之法...
...有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避...
...。石 户农道：“仲华兄磊落豪士，何其拘耶？”舜道：“以某在此，致嫂夫人贤劳旰食，何以能安？ ” 当下又闲谈了一会，石户农要上田工作，舜亦随行，愈谈愈莫逆。舜此行之目的，石户农也明白了，就劝 舜道：“此地有山田可耕，何必远求？山下民风强悍，...
...上古医家。一作俞柎。据《韩诗外传》载，俞为医可使“死者复生。”实为牵强附会之说。相传俞治病多采用外科手术，除体表切割手术之外，尚可做腹部手术。《史记·扁鹊传》载：臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴酒，镵石蹻引，案扤毒熨，一见病之应，因...
...专家介绍，酒为百药之长，酒与中医有着密切的关系。中药泡酒在我国已有几千年的历史，《内经·素问》中有“上古圣人作汤液醪醴”之说，醪醴就是治病的药酒。 秋冬季节，很多人热衷于自制药酒，人参、枸杞、黄芪、海马、乌头……只要是滋补或治病的就敢泡着...
...始上古，但先圣未言耳。痘书之作，则起后世，大抵皆赵宋以后之人也。问：小儿寒疫，何为而发豆颗？玉楸子曰：寒疫营闭而卫郁，营开卫泄则为汗，疫邪固涩，而小儿表密，卫气不能透发，故冲突皮肤，而发豆粒者。使窍开而汗出，卫郁泄于皮肤之外，不作痘形也。问...
...∶为五谷汤液及醪醴奈何？岐伯对曰∶必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。帝曰∶何以然？岐作曰∶此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得时，故能至坚也。帝曰∶上古圣人，之汤液醪醴，为而不用，何也？岐伯曰∶自古圣人之作汤液醪醴者，以为备耳，为...
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